有为法、无为法之我见

无为法概念在第七分：一切贤圣，皆以无为法而有差别。根据这一分所说，如来所说法，皆不可取，不可说。是虚无的不用执著。

虽这么说，但整个《金刚经》都在教人如何得法，这是如来为接济众生而传不可说之法。因此如来于第三十二最后一分重申，有为法如梦幻泡影，人得此法后，可以舍筏，不用拘泥。

贤圣之无为法，即视具体情况由内心本能做出反应的法。是不用理论分析逻辑思考的，由人第八识阿赖耶识生发。如我这种需要思考打草稿的回答，远不属于此列。

无为法以其灵动无常，充盈法界，真切而虚无。是不可说不可得且人本自具足的真理。