《中国古代文化常识》读书总结

    久不写东西，都不知道如何下笔了。这些传承从古至今走来，已经七零八落的，或者早已不知去向，或者已变成谜团，让我们无处可猜。看过一些挖掘古墓的纪录片（怎么感觉好多古董都是在墓穴里挖掘出来的呢？是因为它更集中的收藏了当时，被当做对死者的另一个世界陪伴密闭深埋于地下，没想到来世却是晃眼千年，直到有一天的再现，当初的墓主也不会想到自己还有如此这般的教学意义吧？）那些考古学家拿着小铲子，小刷子在小心意义的发掘，到最后的实物呈现及专家的解读，才给我们平铺了一段历史。考古也像哲学，让我们一起去追溯我是谁？我为什么这样？他们为什么会如此？在本书的最后作者却说“我们不要做痛苦的思想者苏格拉底，而是做有智慧、爱思考、幽默乐观的猪（猪是新石器时代晚期另一批区域居民心中的龙）”。我还是觉得像哲学。

  我喜欢吃，就从吃开始吧，五谷或者六谷杂粮等，做出精美，色香诱人的实物，视觉，嗅觉齐齐的逼着我们的小手手迫不及待的抓起来品尝，满足了我们一刹那的幸福感。古人以牛羊豕为三牲，制成干肉叫脯，肉酱叫醢，还会制羹。慢慢有了酿酒，饮茶，这些其实也是添趣、辅助消化。从古至今，这些饮食文化并未流失，而是更加发扬光大，“食不厌精”，三期的《舌尖上的上的中国》勾出了多少人的口水，网红饮食估计差不多都当过排队大军，就为一品佳食。美食配美器，更让人垂涎欲滴，从炊具到装盘的盛器，其实对于做饭的大厨（仅指本人吧）才是一种享受，我喜欢通过这些器具一点一点把我的劳动摆上餐桌。我从事的也是食品行业，在十年前无人问津的小吃类产品，比如南瓜饼、芝麻球，经过这十多年，品形奇特，品目繁多，公司从最初的这两个品种到现在有接近300个品种。

穿，从亚当夏娃知道羞耻开始，先是树叶遮住身体，慢慢发展，先是发现麻织品、再到种棉花、养蚕织布，从遮羞到适用到审美，每个朝代有每个朝代的烙印。大唐盛世，以胖为美，衣服盛行缠枝图案，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”虽是说的杨贵妃，不也是一个时代的缩影吗？乾隆皇帝的一件龙袍，上面刺有十二章纹，包含“日、月、星辰、山龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等。每个都有含义，绣工精美，一代王者之风尽显其中。不过个人最喜欢旗袍，指的是旗人的袍子，虽然已经将核心特征的马蹄袖弄的不见踪影，但一件精美的旗袍将女人的曲线勾勒出来，显得婀娜多姿，《花样年华》里的张曼玉，一共穿了23件旗袍，不知一夜成了多少人的梦中情人。

“吃、穿、住、行”人生在世离不开的四件事，流传下来的都是达官显贵的住所，雕龙画凤，气魄雄伟，彰显着尊贵，寻常百姓家的房子除去地势、风俗等原因，现在能看到的都是近代的了，徽派建筑、四川民居，福建土楼、陕北窑洞都有浓浓的地域特色。行，都可以不用表述了，洛阳六马车的主人做梦也不敢想象今天的日新月异，昨天和朋友一起出门，她说老公不让她学车，马上就可以无人驾驶了，学那个有什么用呢？现在是解放自己的手脚，更多的有自己的空间。

天文历法，开启了混沌的万物，使其有了归类、顺序，让我们在这个空间里好像有了一个定位一样，成为一个比尘埃都小小小的坐标。“天干地支”什么“岁星、太岁”以前只是知道有这个词，这次读书还是有了一些了解，倒是起的那些富有诗韵的名字觉得太好听就是记不住。“宫商角徴羽”为生活添香，“礼乐射御书数”在周朝就是要求学生掌握的六艺，古人比当下人智慧，现在是在批量生产书呆子了。

  每读一本书，都是一段行程，走过路过千万不要错过，最早的想法就是我喜欢看什么类型的东西就去看，其他的就略了。现在跟着小组读书就是希望纠正一下自己，多涉及一些内容，每日的一读一写，让看过的东西加深了一下理解。昨天的讨论也让我看到大家的思维是如何发散的，也试着去回答大家提出来的问题，参考着别人的回答。不过这千字大文，写起来还是吃力，只有多看同学作业了，看看大家是怎么提炼一本书的。