不幸福的原因

1、人为什么不快乐——对自己过分地关注，转为对外部事物产生兴趣方可获得幸福

2、爱情是快乐的源泉。

3、关于虚幻——如果你的孩子生病了，你会不高兴，但绝对不会觉得一切都是虚幻的，让孩子恢复健康才是应该关心的事情。富人可能而且往往会觉得一切都是虚幻的，但是如果他就要失去他的钱了，他绝对不会觉得他下一顿饭是虚空。之所以有虚幻感，是因为满足天然的需要十分容易。

为自己找到一种为了满足基本的生理需要而需要耗费你全部精力的生活方式。

4、关于竞争——生活就是比赛，就是竞争，只有赢家才会受人尊敬。这种观点使得人们会以牺牲感觉和智力为代价去过度培养意志力。认为竞争是生活中主要的事情是很可怕、很固执的，这会让人的肌肉和神经都很紧张。如果以此为基础来生活的话，最多也持续不了一二代。经历了这种生活之后，人一定会精神衰弱，还会用各种方式来逃避现实，连寻欢作乐也像工作一样紧张和困难（因为已经不可能悠闲了），最终整个家族也会因不育症而消亡。竞争哲学不仅毒害了工作，它也同样毒害了休闲。恬静且能让神经得以恢复的休闲方式被认为是无聊乏味的，着必然导致持续不断地加速运转，结果自然会是吸毒和崩溃。医治的办法是承认理想的平衡生活中要有健全而恬静的享受内容。

5、烦闷与兴奋——烦闷的本质之一是现实环境与想象的环境存在反差，另一方面是人的机能没有完全被占用。烦闷的对立面不是愉悦，而是兴奋。如果全力以赴地去寻找兴奋，就可以不烦闷。烦闷是一个及其重要的问题，因为人类所犯的至少一半的罪行都是由害怕烦闷引起的。

充满太多兴奋的生活是使人精疲力竭的生活，需要不断地借助很强的刺激来让自己兴奋，让会让人觉得这种兴奋是快乐不可或缺的部分。兴奋要适量。想要快乐就应该具备一定的烦闷耐受力。

没有坚持不懈的工作是不可能有伟大的成就的，这种全神贯注和艰苦卓绝让他们几乎没有精力再进行更加刺激的娱乐活动了，当然，假日用来恢复体力的活动除外。

对于孩子来说，不能提供太多的被动娱乐活动，童年的快乐应该主要是那种，如孩子凭借一些努力和创造力摆脱了自己所处的环境。兴奋的、不需要耗费体力的快乐，如看电影，应该被减少到最少。从本质上来说，兴奋就是毒品，会越来越上瘾。

一定程度的单调才有可能得到某些美好的东西。一个有着严肃且有建设性目标的人，如果它觉得有必要，就会心甘情愿地忍受非常烦闷的生活。如果他过着懒散、放荡的生活，就不容易从心底里生出富有建设性的目标，因为它的思想总被引到下一次的快乐，而不是遥远的成就。

我们都是地球之子，和动植物一样，都从地球汲取养分。地球的生活节奏是缓慢的，对它来说春夏秋冬都不可或缺，休息和运动一样十分必要。与成人相比，孩子更应该和地球生活的起伏节奏保持某种接触。我见过一个两岁大的、一直被养在伦敦的男孩儿第一次被带到绿色的乡间走路的样子。时值冬日，一切都是潮湿而泥泞的，在成人眼里，那儿没什么让他们高兴的东西，可在这个男孩儿眼里，那儿却能让他心醉神迷。他跪在湿地上，把脸埋在草里，发出听不太懂的欢乐的叫声。他所体验的那种快乐是原始的、单纯的、也是巨大的。这种官能需要是非常强烈的，这方面得不到满足的人很少是完全健全的。很多乐趣本身没有任何可以与大地有这种接触的元素，赌博就是很好的例子。一旦停止了这种乐趣，人就会觉得烦躁和不满，觉得缺点儿什么，可自己也不知道缺什么。相反，可以让我们接触到大地生活的那种乐趣本身就具有让人深感快慰的某些东西。当停止这种乐趣时，它们带给我们的快乐依然存在。

现代都市人所遭受的某些特殊形式的烦闷与脱离自然生活很有关系。幸福的生活在很大程度上一定是一种平静的生活，因为真正的快乐只能常驻在平静的环境里。

6、疲劳

现代社会里，最严重的一类疲劳是神经性疲劳：各种噪音、不断遇到陌生人、拥挤的环境、赶时间、工作的焦虑、家庭的焦虑……大多数现代人都过着不安的生活，总是因为太疲惫而需要在酒精的作用下才能感觉到快乐。

当带着烦恼睡觉时，本应该养足精神对应对明天的问题的夜里，却在反复思考着此刻无计可施的问题。胡思乱想的事情第二天上午还会搅乱判断力、搞坏情绪。

通过培养有秩序的头脑而增加的幸福感和提高的效率是令人吃惊的。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分地思考一件事情，而不是在所有的时间里断断续续地思考这件事情。当必须要做出艰难的或令人担忧的决定时，一旦掌握了全部资料，给出你的最佳判断并做出决定就是了。之后不要再修改决定，除非你又了解到了新情况。优柔寡断时最劳神、最徒劳的事情。

不要把你焦虑的事情想的太重要，这样会减少我们的忧虑。自我意识不是构成这个世界特别大的部分，如果将自己的思想和希望集中在超越自我的事物上，那就能在日常的烦恼中发现几许平和。

情绪性疲劳会干扰人的休息，一个人越是疲劳就越是无法阻止这种疲劳。神经衰弱者之所以会去工作，是因为想逃避这些情绪问题。

当问题很严重时，需要改变潜意识或无意识层面时，可以试图让意识作用于潜意识，用理性的信念作用于无意识领域。可以利用无意识做很多东西。例如，我需要就一些相当艰涩的题目写些东西，最好的办法就是用几个小时或一天的时间绞尽脑汁的想，能想多深就想多深，最后将工作丢下，告诉自己说，工作在秘密进行。几个月后，当我有意识地回到那个题目，那时我发现我的工作已经完成了。在发现这个技巧前，我会因为工作毫无进展连续焦虑数月，这种担心没有帮我解决任何问题，还浪费了几个月的时间。焦虑的过程很相似，当受到不幸的威胁时，应当严肃、认真地想清楚最坏的情况可能是什么，正视可能发生的不幸，用一个充分的理由让自己认为不管怎么样也不会发生这种最可怕的事情。经过一段时间对是否会出现最坏情况的持续观察，并且真正说服自己“根本没有多糟的事”之后，你会发现你的忧虑已经被减到了最少。

应对各种恐惧的恰当方式是理性地、镇静地、全神贯注地思考它，知道你完全熟悉了它为止。最后，这种熟悉会减弱恐惧，整个问题也变得很无聊，我们的思想也就转移了。

7 嫉妒

爱嫉妒的人从不会从自己拥有的东西中寻找快乐，而会从其他人拥有的东西中寻找痛苦。

爱攀比的习惯是致命的坏习惯，应该充分享受任何快乐的事情，而不应该停下来去想：和别人所遇到的乐事相比，自己的事也没什么快乐的。这种比较是愚蠢的、毫无意义的。不管让你不快的是谁，他们都是微不足道的。有智慧的人是不会因为别人有的东西而放下自己的快乐的。实际上，嫉妒是一种恶习，它部分是道德层面的，部分是智力层面上的，它从不看事物本身，只看事物之间的关系。比如说，如果我的工资够用了，我就应该满意。而当我听说我认为绝对不比我强的另一个人挣的是我的两倍时，如果我是爱嫉妒的人，我的满足感就会随着心情的沮丧而立即消失，开始被不公平感折磨。

治疗这一切的恰当方法就是精神自律——一种不去想无益之事的习惯。仅仅靠成功是不能远离嫉妒的，因为总能找到比你更成功的人。想要远离嫉妒，就应该好好享受你面前的快乐，做你必须做的工作，避免与你想象中的、可能是十分错误的、比你更幸运的人做比较。

不必要的谦虚和嫉妒有相当大的关系。谦虚的人非常缺乏胆量，经常不敢尝试他们很可能胜任的工作。谦虚的人认为自己比不上身边的，所以他们特别爱嫉妒，而嫉妒又让他们不快乐并产生恶念。

8 罪恶感

一个人精力充沛时刻用全部的理智深思熟虑出来的信念，应该成为他在任何时刻最好都坚信的准则。通过正确的方法战胜无意识的幼稚暗示，甚至是改变无意识的内容，是非常可能的。当你开始因为某个举动而懊悔但理智告诉你没有做错时，审视一下让你懊悔的原因，一点一点说服自己承认他们是荒唐的，让你的意识的信念变得清晰、有力，使它们在你的无意识中留下足以抗衡XX在你年幼时给你的印象的强烈印象。把愚蠢的想法连根拔起。

9 被虐狂

预防被虐狂

1）要记住，你的动机并不总像你想的那样无私；

2）不要过高估计你的价值；

3）不要指望别人也像你一样那么看重你；

4）不要幻想着大多数人总是在想怎么害你。

10 舆论恐惧症

幸福的本质在于，我们的生活方式是来自内心的冲动，而不是来自一时兴起和偶尔成了我们邻居的人或我们的亲戚们的愿望。

幸福的原因

11 还可以快乐吗

快乐有两种，一种是面向所有人的，一种是只面向能读会写的人。要想获得快乐就要付出艰苦的努力，尽管最后总能成功，但在此之前会对此深表怀疑，这也许就是为什么说不高估自己的能力是幸福的源泉之一的主要原因。

任何一个能够发挥某种特殊技能的人都能从工作中找到乐趣，只要他能在发挥自己技能的过程中得到满足，并不苛求公众的赞誉。

坚信某事可以让人快乐。

不会危害其他人的任何乐趣都是有价值的。

兴趣范围要尽可能地广，尽可能善意地而不是敌意地对待你感兴趣的人和物。

12 情趣

我们都有得内省病的倾向，对于展现在自己面前的多彩世界，内省者却转过头来只盯着内心的空虚。不要以为内省者的忧郁里有什么伟大之处。对其中任何一件事情感兴趣的人比没有情趣的人更好地适应这个世界。

我们需要将所有的个人喜好和欲望放入生活的总体框架中，如果想让它们变成幸福之源，那就一定要让它们与健康、与我们所爱的人的情感、与我们生活着的社会所尊重的东西协调一致。

为了一个愿望而牺牲其他所有愿望的人通常都有一些根子很深的烦恼，他们总是在设法逃避恐惧的幽灵。这一点在嗜酒者身上表现得很明显，他们喝酒就是为了忘记。如果他们的生活中没有这样的幽灵，他们就不会觉得嗜酒比节制更舒服了。

身处文明社会却失去了情趣，在很大程度上是因为我们的生活中必不可少的自由受到了限制。野蛮人饿了去打猎，是因为直接的冲动，而现代人的冲动不是直接产生作用的，是通过空想、信念和意志间接地产生作用。他们冲动是为了活动最后的回报。文明人无时不刻被对冲动的限制所束缚。如去上班是为了不饿肚子。年少时，学校会限制他的自由，成年后，整个工作时间都会限制他的自由。所有这些都会让人更难留住自己的情趣，因为不断地克制会让人疲劳和厌倦。

要想越过这些妨碍个人情趣的东西，就要有健康和旺盛的精力，要是你运气好的话，还可以借助你感兴趣的且本身就很有趣的工作。情趣需要的精力，是足以胜任必要工作以上的精力，而精力所需要的又是心理机器能够平稳地运转。

13 爱

对生活的一般性自信，比任何其他东西都更多地来源于习以为常了的自己需要多少就能得到多少的那类爱。情趣就源自这种思维习惯。

14 家庭

只有从内心尊重孩子人格的人才能在现代社会中尽享父母之乐，这样亲子关系是和谐的，孩子不会反抗，父母不会失落。没有要压抑权力欲的苦恼，也不用像专制的父母那样害怕在孩子独立时有理想破灭的苦恼。

15 工作

有意思的工作主要具有两个要素：第一，可以运用技能；第二，具有建设性。只要所需的技能是可变的或是能精益求精的，那么所有需要技能的工作都能令人愉快。建设性：事情的初始阶段较为混乱，收尾阶段却呈现出一种意图和目的。 从来都没有完的那一天，总是可以再为它做点儿什么。

16闲情逸致

工作之外的兴趣，是必要的。防止一直在思考工作。结束了一天的工作后，忘记工作。就像让潜意识发挥作用一样。闲情逸致让人身心轻松，帮人保持平衡。我们每个人活在这个世界的时间都不会很长，所以在生命的短暂时光中，应该去了解我们应该知道的有关这个神奇星球及它在宇宙中的位置的一切。现代高等教育的缺陷之一就是太注重获得某种技能，太不注重通过对世界的全面观察和拓展人的头脑和心灵了。

应该努力让年轻人清楚地知道过去，清楚地认识到一个人的未来极有可能比他的过去长很多，深深地意识到我们在活着的这个星球的渺小和这个星球上的生命只不过是昙花一现的事实。另外，还应该让年轻人记住个人能做出多伟大的事，以及在我们已知宇宙中的所有东西中，没有什么东西有着知识那样的价值。

烦恼时，让闲情逸致分散注意力。一个明智地追求快乐的人是会在其赖以生存的核心兴趣之外让自己拥有很多附带的兴趣的。

17 努力与放弃

如果个人的目标是人类宏大希望的一部分，那么个人希望的破灭就不是完全的失败。关注的是人类的未来，而不仅仅是个人的参与。

有些人连一些小麻烦都不能忍受，而如果我们听之任之，这些小麻烦就会成为生活的绝大部分内容。误了火车他们会大发雷霆，晚饭做的不好他们会恼羞成怒。

18 幸福的人

我们应该尽力地在接受教育的过程中，在让自己适应社会的努力中，避免以自我为中心，争取获得能不让我们总是沉溺于自我的那种情感和兴趣。