养生与写作杂谈

养生与写作杂谈

好久没有更文了，不是不想写，亦不是懒惰，每天照样看书学习听经闻法听知识听讲座听小说，加之纯自然能量疗愈患者修身养性日复一日未曾间断。

但每每提笔更文写作时，内心深处总有一个声音告诉自己：“你为何而写作？是为道与养生而写作，还是为追忆过往渲泻情绪而写作？你写的东西意义何在？是自助助人、自覚覚他？还是展示所谓疗愈疾患的功夫才能?抑或还有其他……？”

看到满天飞舞的成道成佛解脱养生与健康的文章，那些个文字仿佛就像活了一般的在脑海里闪烁。在告诉自己这是个宣扬当下成道成佛解脱，及如何快速养生健身知识爆炸的时代；是一个让人进入了快歺式所谓成已成人助人自助的年代，更是一个让人深陷自我催眠与他人他事他力催眠的时代……。

现代科技的讯捷造成知识爆炸及网络联结的结果，是各种资讯易得易知无所遁形终至魚木混杂、泥沙俱下。进而使众多求知求职求健长康寿者，迷醉在所谓快速成道成佛与强身健体的知识海洋里，祈望某种神功神药神法神遇神心理分析等等，帮助自己获得最佳最速解脱健康资讯与法门的选择。

然其结果是【欲速不达】、【囫囵吞枣】、【浅偿辙止】终致【误入歧途】、【老大伤悲】、【悔之晚矣】！这样一种状态或许就是当下许多追求成道成佛与养生健康者的写照。当然专业研究者自然排除在外。

上述认知的获得，不是莫须有的空穴来风，而是建立在耳顺之年身边亲朋好友纷纷患疾和倒下的前提条件下，是建立在自疗疗他即自他能量互换的前提条件下。

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成道成佛与养生知识的传承是需要用心灵去欣赏、感受并用身体力行实践印证的，尤其是古之圣贤大德们留下解脱宝典，比如《道德经》、《心经》、《易经》；比如《楞严经》、《太上老君常清静经》、《增广贤文》；以及众多圣贤先哲们在体悟通达大道后留下来的珍贵遗产等等。

那些宝典中所蕴含有益人们身心灵健康成长的精华，即便穷其一生、使用一世，亦难消耗半分。那些宝典就象是无私奉献哺育儿女的父母一般，用那博大无欲无求的爱去滋润养育普天下的孩子们。

故古人有“读书需用意，一字值千金”的训诫！

有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警示！！

更有【君子以身体道、以身载道】【内圣外王】的教导！！！

语言文字是具有某种力量与联结的，就像计算机网络一样广泛地存在于茫茫宇宙之中，会不断地与未知的世界相遇联结，产生莫名的量子纠缠反应，有改变存在之精神与物质形态的巨大作用。

一如佛家讲的“众生畏果，菩萨畏因”。一如民间谚语“近朱者赤、近墨者黑”般。因而思维模式积极向上与消极懈怠之间的因果关系，包括我们起心动念所造成的后果便不难解读了！

如此思维便有暮然惊悚的警惕，如是再也不敢为博人眼球或为赚得些许赞偿去贸然下笔，唯恐将诸多有缘者导入歧途，消耗其宝贵生命时间与能量，造下难以弥补的过错。

然而终究还是要写的，但不是信口开河、未经实证实修、有感而发的闲言碎语。而是在思道为正、谨言慎行前提条件下，在探索生命及其奥秘作为基本写作前提下，在覚悟本心明了现象与本质及其互动关系的情况下去写作。

人身暇瞒难得！人生更是短暂，而维系生命健康成长是需要能量支持与保障的。一个人的身心健康与否，除了取决于内心即意志力的强大外，必要的身体健康条件是不可或缺的。两者相辅相成互为因果。

毎个地球人都希望健康快乐幸福地生活，希望永生永世的无灾无难离苦得乐，但现实却是【人心惟危，道心惟微】是【天有不测风云 人有旦夕祸福】。人之离苦得乐的前提是必须建立在身心灵健康的基础上，其需要的能量必然是精炼与巨大的，否则就无法抵御世间滚滚红尘侵蚀，摆脱作为一个活生生【人】“七情内伤”和“六淫外感”以及“战争自然灾害”等等的毒害……。

人生在世，为何不如意者十之八九？如意者仅十之一二？这些都是由天地之道、社会之道与国家团体之道所决定的，是由人阴阳属性所派生的，他不依人的意志为转移。

他是受着“冥冥之中中自有天定”即【道】的安排的。因此覚悟和明了【道】之虚无、清静、自然与【世】之万物净污杂染的事实，努力提升自己的能量，将本来身体与心灵达至和谐统一才是修行及健康的正途，亦是超越自我束缚，离苦得乐的活水泉源。

【技能与方法】永远是枝枝叶叶，【循道而行】永远是本本然然。

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《金刚经》云：“一切有为法皆如梦幻泡影，应作如是观”；“无人相无我相无众生相无寿者相”；“应无所住而生其心”。

然“扫除三心（过去现在未来）灭却四相（人我众寿）”无疑是建立在长期修炼且脚踏实地的基础上，是建立在真真实实地达至“丹田有宝”与“对境无心”的前提条件下……。

总归一句话：“人心不死，道心难活“。

健康养生之途，其实质意义上就是一个“死人心、活道心”的过程，是一个“聚能抗扰人心越，通达至一万事毕”的过程。

【人能常清静，天地悉皆归】况乎区区之健康养生哉？

覚明2019年3月12日於美茵茨菩提精舍