和你无关的爱情
见
《复王于一》作者:杜濬
原文:承问穷愁何如往日。大约弟往日之穷,以不举火为奇;近日之穷,以举火为奇。此其别也。
译文:谢谢你的关心,来问我家穷困生活是否有了变化。应该说,变化还是有的。从前别人家生火做饭时,我家总不生火做饭,不免使人觉得奇怪。如今别人家生火做饭时,我家偶尔也会生火做饭,就更加使人觉得奇怪。这也算变化吧。
感
饿着肚子还不忘调侃自己,先为杜濬老先生点个大大的赞。杜濬是明末清初诗人,崇祯帝时任太学生。明亡后,坚持不当官、家里穷得生不起火,仍然性傲不屈。
想想以前的朝廷就像不负责任的渣男,对待大臣难得有好脸色。而大臣就像受气的小媳妇,即使夫君已气绝身亡,即使自己只是一名小妾,仍然矢志不渝地为之守寡。一块贞节牌坊成了全民最高道德追求。
思
君君臣臣父父子子,在中国几千年不动摇,真心非常惊叹。这几千年间,聪明、勇敢、勤劳、智慧的人,层出不穷,却没有人能够撼动“专制”这个庞大的铁笼子。
只要专制制度在,就需要对其合理性做注解和说明。而传统的儒释道,无论是起始阶段对权力的睥睨,想指导帝王;还是后来自降身价,打扮得花枝招展,想迎合帝王。说到底,就是直奔帝王而来。
这些看起来高大上的理论机制,说到底就是几套御夫术,或以正妻身份,循循善诱;或以宠妾之媚,软语温存;更或甚者,想以祖母之威,恐吓一二。
只可惜,所有形式的多样,都掩饰不了内心的孱弱,面对僵硬冰冷的权力,什么都是以卵击石。那些站在权力中央的人,对待他们的态度,基本就是三个字——看心情。
行
只是,很替杜濬这些文人不值,虽然知道他们乐在其中,并以此为傲。
换个角度,为了让这些志存高远、出类拔萃的人,放弃一切即使饿着肚子,也心甘情愿为自己守灵,“男权主义”的朝廷应该也是颇费心思的吧。
继而悲哀地发现,并不是。犹如对一个女人盘剥迫害最厉害的并不是男人,而是同类一样。文人其实掉进了自己挖的坑里出不来。他们一直大声呼喊倡导的“贞洁”,必须首当其冲以身作则地执行。
我把自己五花大绑捆起来,送给你。再定一纸合约,承诺终身属你所有,凭你处置,无论生死。这是爱,还是畸形的变态?
不禁想起那句很流行的话:我爱你和你无关。这是一场自虐式的自恋。
我的第22张见感思行卡