盛莲于峰

李煜，一个惊艳了文学史的名字，一个被诟病了千百年的帝王。煜为烈火，这个名字似乎生来就带着明亮和炙热，但他却经历着无尽的严寒，直到铁骑吞并了他的国家，悲伤淹没了他的生命，痛苦湮灭了他的希望，终而以血为书，以泪为墨，终而成就了“千古词帝”。这到底是幸，还是不幸？

在多数人眼里，他是个好词人，是一个坏君王，世人都说他“做个词人真绝代，可怜薄命做君王。”但李煜真的是一个荒淫无度，奢靡误国的昏君吗？他真的兵临城下而不自知，知宋发兵便落荒而逃吗？

不，他没有。

              万顷波中得自由

李煜生来骈齿广额，一目重瞳，这是古人所说的帝王之相（有如舜帝，项羽），再加上少聪悟，喜读书属文，工书画，知音律（语出《宋史》），被文献太子嫉恨。这时的李煜无心帝位，又恐引祸上身，于是便醉心山水，钻研诗画，连带着诗词中都带着归隐不争之意以避灾祸。

李煜写道：“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”（《渔夫》），仿佛真的能看到一个遗世独立的翩翩公子在扁舟中和着一棹春风，握着一纶轻钩，提着一壶浊酒，正在阖眼微笑。

如果一切都不发生，停在二十五岁之前的岁月，多好。

              待踏马蹄清夜月

二十五岁，一个风华正茂的年龄，因为文献太子早亡，李煜即位。李从嘉给自己起了一个新的名字，煜。他希望自己像太阳一样照耀自己的子民。

这是一个意气风发，誓要干一番事业的帝王，他风雅奢华，但绝不是荒淫无度。李煜即位时，淮南战败让南唐朝廷颓唐沉闷，李煜重用旧臣，树立威信，重视科举，稳定朝堂秩序。李煜爱民如子，轻徭薄赋，积极改革经济政策和土地政策以应对国库空虚和通货膨胀。（《南唐书》：嗣位之初，属保大军兴之后，国削势弱，帑庾空竭，专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。）李煜善良温和，每每判决死刑，莫不垂泪。闻有冤案便寝食难安，还亲入大理寺审查狱案，释放多人。（《南唐书》：论决死刑，多从末减，有司固争，乃得少正，犹垂泣而后许之。常猎于青山，还如大理寺亲录系囚，多所原释。）

世人可以说李煜没有帝王之才，但他却真的没有儿戏朝政，亦没有荒淫误国。他是一个平和仁慈的君王，他爱他的国，爱他的子民，或许他没有赵匡胤那种称霸天下的决心和胆识，但他依然努力地想做一个好君王。

有人诟病李煜在位前期的诗词充满着糜烂奢华，可是作为君王，奢华宴席本就是平常之事，又有几个皇帝能真的做到勤俭朴素？再者，这时期战事暂缓，国力稍强，佳人相伴，李煜是个风雅之人，便做了不少风雅之事。只可惜他是一个亡国之君，所遭受的批判便多一些，这本就是成王败寇的准则。

其实反观李煜此时的诗词，虽明艳而不轻浮，虽奢华而不糜烂，即使是些酒宴美女，也写的清新隽永，用其特有的白描手法进一步发展了花间词，具有了独创的风格。因此王国维在谈到李煜时，赞美道：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”周介存的比较能更直观地体现李煜词的优点。他认为，温庭筠的词就好似浓妆的美女；韦庄词好似淡妆，李煜词则粗头乱服，不掩国色。（王嫱、西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主，则粗服乱头矣。

“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。”（《木兰花》）那时的李煜还是个骄傲的君王，宴席结束，他不让侍从拿蜡烛跟随，而是独自纵马而驰，将一地月色踏于马下，然后抬着微醉的青眸傲对夜空。那是一个君王，一个文采飞扬温文尔雅的君王，他爱着自己的国家和子民，爱着他三千里的山河，爱着这个美好的世界。

可是，在温柔缱绻之后隐隐透着的忧愁又似乎预示着风雨将至，广厦将倾，正如日渐强大的宋军代周而起，压境直逼。

              更行更远还生

那一年李煜二十八岁，即位方满三年。那一年噩耗频频，内忧外患。此后，李煜人生急转，词风突变。

十月，李煜痛失爱子；十一月，痛失爱人周后；次年正月，宋灭后蜀，唇亡齿寒；九月，生母去世。

一年内，李煜失去了三个最心爱的人，但他却没有太多时间去伤感。因为后蜀灭亡，下一个，就该是南唐。

史书记载，李煜一再自贬朝制，以臣称，上表祈求缓兵。所以人们都说李煜懦弱昏庸，但其实李煜当时于军事上是在明修栈道暗度陈仓。在军事上坚壁清野、固守城池，以拖垮长途奔袭的宋军。表面上臣服宋朝，其实从来没有放松过军事上的戒备。（《宋史》：（李煜）虽外示畏服，修藩臣之礼，而内实缮甲募兵，潜为备战。）在与宋军开战后，李煜没有一再祈求，而是立即断了与宋朝的邦交。世人说李煜兵临城下而不自知，但其实是将领谎报军情，李煜在亲自巡城后处死了他以定军心。李煜内固城池外交契丹，在军事上采取了得当的措施，在宋军有绝对优势的情况下，仍然固守城池，甚至让宋太祖赵匡胤产生动摇，撤军休整。（《续资治通鉴》：时金陵未拔，帝以南土卑湿，秋暑军多疫，议令曹彬等退屯广陵，体士马，为后图。多逊争不能得。）

从宋发兵到攻克金陵，历时一年。当时宋军一统已是大势所趋，李煜以南唐三千里地死守一年，实属不易。如果李煜真是无能懦弱之辈，有怎会被宋太祖气愤地冠以“违命侯”？称臣与宋是李璟所为，说明李煜接手的南唐已是国事衰微，灭亡已成定局。难怪南唐旧臣徐铉会说，“虽孔明在世，也难保社稷”，但李煜却尽力了，徐铉写道：“既已躬行仁义，虽亡国又有何愧！”           

这一时期李煜词风大变，从绮丽缠绵变为沉重忧郁，由于大周后去世，还写了大量悲凉凄婉的悼亡词。

“离恨恰如春草，更行更远还生。”李煜心有郁结，于是连春草都不再象征着生机，而是像心中离愁别恨一样，无边无垠，蔓延至心头的每个角落。

狂风暴雨将至，李煜像坐在一个飘摇的小船上，做着最后的挣扎。明日，又该如何？

              天上人间

那天，城破了。

李煜命人在宫殿外堆满柴薪要以身殉国。

就在此时，将军率数百人力战而死，大臣坐于家中，举族而亡；侍郎不愿死于敌军，向李煜请死不从，自缢而亡。越来越多的大臣将士要随君王而去……（《南唐书》：乙丑，城陷，将军呙彦、马承信，及弟承俊帅壮士数百，力战而死。勤政殿学士锺蒨朝服坐于家，乱兵至，举族就死不去。光政使、右内史侍郎陈乔请死不许，自缢死。）

李煜那么善良仁慈的人，连罪犯都不舍得杀，又怎忍心自己的大臣因他而死？又怎愿金陵血流成河横尸遍野？这是他的家，他的国，他的臣子，他的将士，他的子民。

“国主帅司空、知左右内史事殷崇义等肉袒降于军门。”（《南唐书》）

说李煜贪生怕死也好，苟且偷生也罢，但李煜之降确实让很多大臣将士跟随着他活了下来，确实让金陵少了一点血腥。李煜在无数个日夜里，是否也后悔过自己的选择？但他终究是李煜，那个信佛仁慈，尊重生命的李煜。

多少人鄙夷李煜没有气节的降宋，但一个人如果是一个君王，自己的命就不只是自己的命，君王的沉重又有几人明白？

尽管南唐小朝廷注定会被席卷而来的大宋吞并，尽管李煜接手的南唐已经国力衰微，但南唐毕竟是在他手中亡了的，“南唐后主”李煜也就只能在两年的囚禁生涯中“多少泪，断脸复横颐”，只能对着小院的梧桐埋怨自己的懦弱和无能，只能将自己满腔悲痛书于纸上。

于是南唐的帝王不复存在，千古词帝却冉冉升起，千百年都不曾落下。

一个荒淫误国的昏君，又怎么能写出那字字滴血句句含泪的诗句？

这是一种无垠的忧伤，无尽的悲痛，这是刻骨铭心的伤痕。冯延巳的忧像吹皱的一池春水，李煜的愁却像浩荡的大江，像磅礴的暴雨，裹挟地人无法呼吸。那是一个末代帝王的悲痛，那是人生之大悲。

“流水落花春去也，天上人间。”天上，人间。有人说这是君王和囚徒生活的对比，也有人说，这是出自《长恨歌》（但教心似金钿坚，天上人间会相见），是他觉得自己时日无多，这是最后的归宿。

李煜在多少个日夜里，独做在小院里，分不清梦境和现实。在梦中“一晌贪欢”，再于现实中“无言独上西楼”，等待着自己的归期。

李煜给我震撼最多的一句词只是一个断句，他写到“万古到头归一死，醉乡葬地有高原。”

我仿佛真的能看到李煜在七夕，他四十二岁生日是举杯畅饮，仿佛喝的不是鸠酒，而是佳酿。仿佛他所在的不是寂寥深院，而是他爱的江南，他的凤阁楼台。

人生，也就不过如此吧。李煜都死了，这身后骂名，这昏君荒淫，又何必再管呢？

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜死了，他的生命也化入了那一江春水，向着东南，向着金陵，向着故国，奔流而去。

也许李煜真的不该做皇帝，但如果李煜没有亡国，也没有现在的李煜了。李煜的亡国是李煜之悲，是词史之幸。

那日，李煜死了。

“殂闻至江南，父老有巷哭者。”（《南唐书》）这对一个君王，已经足够了。

“千古词帝”这对一个词人，也足够了。