读‖人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死（转载）

庄子有云：“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。”真正有智慧的人，都懂得控制生活的节奏，做到待人和气，遇事性柔，处世大气。

待人添和气

“和气致祥，乖气致戾。”和气能够带来好运气，不和则会招致祸患。

和气，是一种人生智慧，它彰显着一个人的宽厚与仁慈。

明代官员杨翥，一生践行“睦乃四邻”。邻居说：“杨家人偷了鸡。”他说：“随他，此处不只我们一家姓杨。”邻居将积水排到杨家院子，他说：“无妨，下雨时候少，晴天时候多。”

杨翥喜欢以驴代步。一天深夜，杨翥被驴叫声惊醒，他想到，隔壁的婴儿被惊吓后，岂不是更难受？杨翥立即卖了驴，从此步行出门。

有一年，有贼人密谋抢劫杨家。邻居们不顾危险，竟主动轮流帮杨家守夜，使其免去了灾难。

《菜根谭》有云：“天地之气，暖则生，寒则杀……惟和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”

人与大自然同出一辙，温暖则生，寒凉而亡。若行事和气有礼，常常能赢得信赖与支持。

待人和气，宁让三分，避免无谓的纠纷与争执。生活不易，多一点和气，少一点戾气，自能和则两利，万事皆兴。

遇事磨脾气

《庄子.庚桑楚》中说：“敬之而不喜，侮之而不怒。”顺境时，莫过喜；逆境时，莫发怒。

好脾气，是人生最重要的财富。乱发脾气损人不利己，甚至会带来不可估量的灾祸。

据史书记载，南北朝时期，皇帝刘子业从小性情暴躁，一不如意就又打又骂，十分遭父亲厌恶。他称帝后，先做的事，就是掘父亲的坟，以此来发泄。

当时的朝廷官员纷纷上书劝说：“挖父母的坟，是会毁坏运势的。“这才勉强将他的想法压了下来。

继位后的刘子业，没人控制得了他的脾气，整天到处乱杀，无心朝政，百姓们民不聊生。

当一个人脾气暴躁时，灾祸也就随之而来了。刘子业在位一年，便被身边的侍卫杀死。正是因为刘子业性情暴躁，所做的恶行数不胜数，最终引来了杀身之祸。

人们常说：“和气处事纷争少，微笑待人运气好。”控制好脾气，就可以掌握好人生，相反坏脾气就是心魔，你不控制它，它便毁掉你的一生。

好脾气，受益终身；坏脾气，事事阻碍。

人生路上，学会收住脾气，平和待人，人生之路才能顺利稳当，远离灾祸。

处世养大气

《道德经》有言：“胜人者力，自胜者强。”生而为人，最强大的对手，不是别人，恰恰是自己。

人非圣贤，孰能无过，若能知错能改，谓之勇气，更谓之大气。

汉武帝刘彻，在位55年，不但使华夏民族威名远扬，更让汉朝达到空前盛世。

晚年时，官员桑弘羊上书在轮台地区屯田，以备后期作战所需。而一生好战的汉武帝，拒绝了，他看到了连年征战造成的危局：国库空虚、经济衰退、不得民心。

进而，他颁发了千古流传的《轮台罪己诏》：一为悔过，因穷兵黩武和晚年的昏庸无道；二为停止征战，实行休养生息的宽民政策。

这一举动，被司马光誉为：“有亡秦之失，而无亡秦之祸。”言下之意，汉武帝的过失，不亚于秦始皇，而汉朝，却没有灭亡。究其根本，在于汉武帝能够放下身份，诚恳地认识错误，坚决地改正。

欲成大器，必养大气。大气之人，从不在事上斤斤计较，也不与人纠缠不休，如此，既绕开了冲突，又成全了自我。

“上善若水，水利万物而不争。”人的品性应像水一样，不争不抢却能滋润万物，成就人生。

待人和气，是一种修养，让你在有意无意间和气生财；情绪稳定，是一种能耐，让你在游刃有余中好运连连；处世大气，是一种格局，让你在举手投足间福泽绵长。