大帷解读〈道德经〉第二十五章

[原文]

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

[注释]

寂兮: 无声。

寥兮: 无形。

周行: 循环运行。

不殆: 不息、不停。

大曰逝: “大”形容道无边无际；“逝”指道的运行，周流不息。

反: 同“返”，指“道”运行后返回到原点、原状。

域: 宇宙。

法: 效法。

自然: 指“道”的自然状态。

[大帷解读]

        有一个东西浑然一体，在天地产生之前就存在了。它无声无形，它独立运动不受其它东西的左右，它循环运行生生不息，永不衰竭，它是天下万物的根源。我不知道它的名字，也不知道如何称呼它好，只能勉强给叫它“道”，再勉强给它起个名字叫“大”。

        “道”无边无际且周流不息，渐行渐远最后又回到了自己的出发点，好像远在天边又近在眼前。所以说道无止尽，天无边际，地无终点，人无不能。道、天、地、人是宇宙中四种重要的东西，其中人是最重要的。所以，人要效法大地的精神，厚德载物；人也要效法学习天的精神，要自强不息；人也应该效法天道，敬畏天道；道则效法自然，也就是效法自己本来的样子。

[经典名句]

        人法地，地法天，天法道，道法自然。