‹我不认识你，但我愿意尽我所能帮助你›
“猴神哈奴曼传说是孙悟空的前世，猴神大叔也像孙悟空一样。经历磨难，一步步将“爱”放在了坚持多年的信仰之前。真正从狭隘的印度教徒变成了博爱的“猴神”，从“人性”转变成了“神性”。”
在出电影院的电梯里，女孩：刚才你哭了吗？男孩：没，没有。就是眼里酸酸的。
伴随着猴神把沙希达抛举到空中，画面静止，歌声响起。显然影片是结束了，可身后的姑娘却哭的泣不成声，久久未能离去。
河谷的两岸，一边是印度，一边是巴基斯坦。白茫茫的雪山下聚集了无数的群众，他们用行动帮助着猴神跟沙希达。
猴神渐渐走远，沙希达拼尽全力喊出了她从出生以来的第一句话，不是爸爸妈妈，而是他的猴神大叔。
我承认看到这里，我非常不争气的哭了。可这种不争气我真的好喜欢啊。
成年以后，能让自己哭的东西掰着手指就能数出来。真的好久没有这种鼻子酸酸，眼角挂泪，久久不能平静的感动了。
寒假在家把神秘巨星看完之后，我就试着在网上搜了一下。没想到看见这部电影要在元宵节上映。然后我转眼就把这件事忘在脑后。
不知道是不是冥冥之中的契合，元宵节的中午我突然想了起来，在电影还有几分钟的时候，我鬼使神差的坐进了电影院。
在印度的《罗摩衍那》里，神猴哈奴曼一路帮助阿逾陀国王子罗摩从魔王罗波那手中放出解救王妃悉多。
在中国的《西游记》里，孙悟空护送唐三藏经历九九八十一难西行取得真经。
而在《小萝莉的猴神大叔》里，虔诚迂腐的印度教教徒帕万突破重重险阻，亲自互送走丢有语言有障碍的巴基斯坦小女孩沙希达回家。
* 01 善良 or 冷漠
“有一种善良，是我不认识你，但我愿意尽我所能帮助你。”
一个走失在异国他乡的聋哑小女孩，一个自身难保的流浪汉。很多时候，奇妙的安排就是这样产生的。
在一场盛大的歌舞表演中，风光无限的猴神帕万被躲在远处人群中的一个小女孩默默注视着。就是这一眼，就注定了两个毫不相干的人要开启一段有关爱的冒险。
猴神大叔被称为“猴神”，是当地人对他最高的赞赏。说明他的善良和义勇得到了他人的承认。
而当他手足无措的面对这个陌生的小女孩时，他的信仰告诉了他答案，决不允许扔下沙希达不管，一定要帮助她找到父母。
不得不说，有时候爱真的是具有感染力和传播力的。
从一开始小范围的感动巡守边界的士兵，到感动记者和乘客，再到感动了全国甚至跨越国境的巴基斯坦人民。
每一次的感动都在告诉你，不是我们习惯了冷漠，而是我们藏起了善良。
善良影响利益，于是大家渐渐都变得冷漠。面对利益的抉择，再善良的人都会变得犹豫。
可到底是利益重要，还是善良更有意义呢？
我不知道，但帕万给了我们一个很好的角度。我们可以隐藏善良，维护自己的利益，但愿我们都能不再冷漠。
* 02 正直 or 固执
“你要么是个勇士，要么就是个傻瓜。”
一个永远在做着选择题的印度小男人，小时候在“信哈奴曼神不挂科”和“作弊”之间选择，遇到沙希达后在“管”和“不管”之间选择；
接受岳父考验的时候在用钱“买房”还是“送女孩偷渡回家”之间选择；进入清真寺时在“迈进”和“不迈进”之间选择，跨入边境线时在“偷偷进”还是“得到允许再进”之间选择；
他的本真的纯善和迂腐的信仰一次次支配了它的选择，也注定了它是宿命里那个护送小女孩回家的“真神”。
我的宗教信仰不许我说谎。我是哈奴曼神的信徒，绝不会偷偷摸摸做事。朋友们都叫我作弊，可我毕竟是哈奴曼神的信徒。我跟他们说，我宁肯挂科也不要作弊。
是吧，看起来多傻。多不符合我们眼中一个拥有高情商跟智慧的人。但就是这样一个固执不会转弯的人，实实在在的告诉了我们。
有些事情真的可以不用那么圆滑，那么世故，那么八面玲珑。
即便我们没有宗教信仰，那我们也该信仰善良。不管多么纷繁复杂，善良的固执下去，这也许才是我们应该学的‘低情商’。
帕万不顾世俗和家庭的反对，带着这个被印度家庭厌弃的穆斯林小女孩穿越沙漠和国境线，冲过重重险阻。
不是他有多伟大多善良，而是在他的想法里，这就是一件对的事，一件再正常不过的事。
就像他对那个长官说的话：我答应过哈奴曼神，不把穆妮送回家和家人团聚，我是不会善罢甘休的。
他做到了，他没有食言。尽管他大可不必这样做，尽管他吃遍了苦头，尽管他可能会失去所爱的人。他还是一往无前的走了下去。
多傻就有多坚强，多傻就有多固执，多傻就有多善良……
* 03 梦想 or 现实
“你知道我为什么爱上你吗？因为你有一颗纯洁的心。”
作为一个虔诚的宗教教徒，帕万要的真的不多。有一份工作，有一份收入，可以攒够钱买一套房子，然后娶自己心爱的女人。
可就是这样一个普普通通的梦想，帕万可能要用尽他所有的力气才能去一点点的获得。
在他的逐梦路上，真的不允许任何特殊情况出现。不然他就要与自己心爱的人分离。
可那个特殊还是毫无预兆的落到了他的头上。
该继续还是放弃？这是他要慎重再慎重思考的问题。
一边是来自岳父强大的压力，一边是来自现实的残酷与无力。他必须要做一个抉择。
我们每个人又何尝不是这样，一边艰辛生活，一边顶住压力追求属于自己的幸福。在路上我们一次又一次的选择再选择。
不管最后结果怎样，我们都选择了那个我们曾经深信不疑的选项。
帕万也是，他一路护送那个让他离幸福越来越远的陌生小女孩。在两种爱之间，他选择了那种更能让他心安的。
他用掉自己所用的钱去帮助小萝莉，他不惜撒谎来帮助小萝莉，他冒着生命危险去帮助小萝莉。
既然已经知道梦想离自己越来越远，何不让自己更加疯狂一点。只管走好了，梦想可以换，但善良不行。
在现实里，我们总爱询问它的意义，殊不知，梦想本来就是一件很没有意义的事，只是我们赋予了它意义，才会这样让我们去努力。
但如果每件事都去赋予它意义，那不就是没有善良了？
与其说没意义，不如说我们被现实裹挟着扔进了假象的牢笼。
* 04 信仰or 仇恨
“你是愿意你的孩子在仇恨中长大，还是愿意他们在爱中长大？”
其实猴神一开始也是狭隘的，因此在他发现沙希达是个穆斯林之后激动地说“她骗了我们！”甚至产生了扔下她不管的念头。
好在这时，他的天使女友拉希卡出现了。拉希卡在这时简直散发着母性的光芒，在她内心沙希达不是什么异教徒，只是一个六岁的和父母走丢的孩子。
如果说这时的猴神还是一只莽撞的小猴子，那女友耶更像普世大爱的菩萨。她的话引导猴神从狭隘的爱转向了大义的爱。
当女友说出“你最吸引我的地方就是你的纯洁”时，也让他瞬间看清了内心。
此时为了善良和爱，必需将宗教冲突暂时放在一边。但这时他的善良，也是基于他的信仰。他的爱仍是狭隘的爱和信仰所要求他做到的善良。
宗教是信仰内的善良，爱却是无国界无歧视的宽容。
帕万也从一开始的为了信仰帮助沙希达，也会为了爱而做出与信仰冲突之事。踏进清真寺和穆斯林神庙祈福，借记者之口撒谎以摆脱麻烦。这些看似是违背了哈奴曼教徒的准则，实则是另一种进化。
就像神父说的跟做的那样：“这里欢迎所有人，因此我们的清真寺从不锁门”。
临别时也毫不在意地用印度教的礼节对他们告别，这都无疑感染了猴神，让他不再为表面的条条框框所局限，真正领悟哈奴曼的大爱和义勇。
他以身试法挑战两国长久以来根深蒂固的矛盾偏见，用暖心宽容每一个怀有敌意的人。
没有人敢于在敏感时期试图跨越的那道冰冷铁丝网，但这道网却被一个冥顽不化的大叔硬生生的凿出了一个口子。
凿开了冰川，流出的却是热气……
* 05
我很喜欢莎士比亚的一句话：一颗好心抵得过黄金。
获得别人尊重的方法不胜枚举，但唯独只有你付出了真心与善意，别人才会真正的对你产生尊重。
帕万觉得自己不伟大，因为他只是做了一件对的小事；但同时他又是伟大的，因为没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
就像这部影片的宣传语一样，用爱震撼心灵。我想它绝对做到了。
但似乎还有一个更为重要的意义。
那就是用爱感化心灵。
我是你的声音，而你是我的语言，我能听到你无法言说的话语。
善
