第六讲：真正地灵感大王

上一讲我们说到了，通天河畔有一座“灵感大王庙”，今天我们就来重点谈一谈这个“灵感大王”的故事。

开始今天的讲述之前先要提一个问题：“灵感大王究竟是谁？”由这个问题引出今天的讲解。

也许你会说“灵感大王”不就是观音菩萨莲花池中的鲤鱼吗？为什么这么说？因为有观音菩萨的一番板上钉钉地定论。

书中写道：

菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜。掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”

我们来仔细看看这句话就会发现猫腻。为何？首先，“不知是那一日”是什么意思？观音菩萨的名号是什么？全名叫观世音菩萨。意思是：观听世上一切苦难声音。书中更是说他“扫三灾、救八难”，如此神通广大的一位佛家的教主，怎会不知道自己的金鱼是那一日偷偷溜走的呢？即使是她不知道，落伽山不是只有观音菩萨一人，还有诸天护法、惠岸行者、善财童子、捧珠龙女、守山大神、白鹦哥儿这些人物。就算观音一时失察，这些人也没瞧见？或者说是瞧见了不敢说？这是第一个疑点。

还有，“算着他在此成精，害你师父”这句话明显有水分。为什么？不是说算错了，算的挺对。观音菩萨来到此处之后，只是把金鱼精捉走了，跟悟空说的时候也只是说妖精要害唐僧，所以我才起个大早亲手编织竹篮收他的，办完了事之后就飘飘然地走了。

不禁要问一句：“您忘了此妖吃人的事儿了？为什么张口不提？轻易地搪塞过去？”

其实这里的解释就是，金鱼精之所以能够在落伽山如此警备森严的地方逃出来，不是因为他有多大的神通，而是他逃下山分明就是主子观音菩萨授意的。所以在降服他之后，观音绝口不提妖精吃人的事情，只说妖精要害唐僧。

为何？试想，如果金鱼精不招惹唐僧，而是让唐僧平安地在冰面上走过了通天河，那么，他是不是就可以继续在陈家庄吃人害命了？！

也就是说，他错就错在不该招惹唐僧，确切地说是不该招惹孙悟空。

为何这么说？很显然，悟空很早就已经看出来了，妖精肯定和哪个大神有关系，说白了，这个灵感大王又是一个“关系户”。这一点，悟空在过河之前起码就已经看出来了。但是他还不知道是与观音菩萨有关，他只是知道这是个“关系户”。

为何这样说？不知大家还记得吗？在车迟国的时候，悟空跟虎力大仙有过斗法。第一个回合比的就是求雨。须知，要想下雨必须有“风雨雷电”四位天神，而且还要有四海龙王的相助才可以。

我们可以做出这样一个推论：下雨需要这些大神，下雪同样需要，而且只多不少。

也许有人会说，不是妖精施法下的雪吗？试问，一个鲤鱼精哪里有这样的神通，他连唐僧师徒来到陈家庄都不知道，他怎会有这样的神通，能够有呼风唤雨的本事呢？须知，悟空下雨的时候还要找龙王呢！更不要说一只金鱼精了。再说了，堂堂的四海龙王为什么要听一只鱼精的使唤？人家可是龙，而且还是龙王。

如果我们把这个人加进来的话，那么一切就顺利成章了，是谁呢？观音菩萨。有句话叫：不看僧面看佛面。“风雨雷电”四位大神就是不看妖精的面子，也得看观音菩萨的面子，来帮助金鱼精做戏。

如果不是陈清陈澄的一句话，我还想不到这一点。书中写道：

陈老道：“此时虽是七月，昨日已交白露，就是八月节了。我这里常年八月间就有霜雪。”三藏道：“甚比我东土不同。我那里交冬节方有之。”

短短的对话，却是一语戳中要害。为何？“我这里常年八月间就有霜雪”。注意，是霜雪，不是大雪。这一次的雪量已经是能把八百里通天河冻着的量。这就违反了应该是霜雪的状态。本来是霜雪，结果成为了大雪。为何一反常年？就是因为这是刻意为之。谁呢？前面已经说过了。

说白了，这场雪就算下的大一点也不会有人怀疑的，为何？因为这里常年在这个时候下雪，只不过今年大了点而已，所以不会有人怀疑的。在人们熟知的地方下手脚是最容易不被发现的，妖精懂得这个道理。

这样的结论反而更能说明悟空早已看透了一切，只不过是害怕妖精背后的人物，所以才没有痛下杀手。真要想打，在“灵感大王庙”就是一个很好的机会。

有人说，妖精不是跑得快吗？再快还能快得过筋斗云？

我猜想，悟空的本意就是：人不犯我我不犯人。妖精怎么作死那是妖精的事情，只要不吃唐僧就行。但是，妖精就是这么不开眼，非得吃唐僧肉。惹谁不好，非得惹悟空。如此一来，性质就变了。那就成了唐僧受难，悟空搭救师傅了。这样的话，悟空就可以搅一搅这潭浑水了。

为什么说是浑水呢？连悟空这样的妖精，当年都打上天庭去了，凡间也没有建庙烧香的。这个“历代驰名第一妖”都没有牌位，这个鲤鱼精哪来的造化就敢收受香火？并且他还吃童男童女，而且每年都吃。并且称自己为神灵。

就像我们今天在社会中一样，多大的本事吃多少饭。总经理和副总经理的工资能一样吗？为什么不一样？你不够那个格。说白了，资历不够。

但是这个妖精竟然敢公开收受香火，接受百姓的跪拜。这还不算，还要吃童男女的要求。更为大胆的是，他管自己叫神。说实话，你够格吗？不过是莲花池中的一只金鱼罢了。

是谁给他的勇气这样做？无他。观音菩萨。观因菩萨为何要给他这样的尊荣地位？因为他是观音菩萨派下来的，说白了，就连吃人也是观音授意的。

或许有人会不信，我们来了解一下菩萨。观音菩萨，在《西游记》中说她是“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。而且还有“万称万应，千圣千灵”的描述。这就可以看出来了，真正地“灵感大王”是谁？不是鲤鱼精，他只是一个替身。真正地灵感大王就是观音菩萨。

说白了，陈家庄的事情就是观音菩萨给手下人准备的一处修行的好所在。这也是悟空为什么一定要搅这一滩浑水的原因。

说实话，作者是很厉害的，他在暗喻当时的朝廷，有很多像陈家庄这样的地方，百姓们是敢怒而不敢言。所以，作者就把这种情怀寄托在了闹天宫的悟空身上。但是如果吴承恩写成“孙行者棒打金鱼怪”那就不行了，为何？那样一来，悟空就得罪了观音菩萨，得罪了领导早晚是要吃亏的。作者深明这个道理，但是又想砸一砸这个硬核桃，搅一搅这个泥潭。所以让唐僧落难就是一个很好的做法，因为只有这样悟空才能名正言顺地打妖精，出一出心中的恶气。

作者吴承恩高明还不在此，高明就在不让悟空出面，要让八戒、沙僧与妖精对打，因为只有这样，二位师弟才会真正地有一种存在感。否则悟空太强势了，八戒沙僧不就没用了吗？所以悟空编造出了“水下功夫不行”的谣言，而且一直重复。（至于这一点，以后的文章里会详细讲述，敬请期待。）

那么话说回来了，观音菩萨为何要派金鱼精下界吃人呢？

其实原因很简单，因为观音还有另一个职能——送子。

送子观音是我们喜闻乐见的神灵。据说那是观音众多化身之一。

这就要说到古代的“男尊女卑”思想。在古代，都愿意生一个大胖娃娃，认为那样能够传宗接代、延续香火。这是古人的一种看法，其实我们今天还有人延续着这样的一种思想。

今天看来是不对的，是对女性的束缚和压迫，是需要解放的。但是在那个年代，尤其是封建帝王时代，这一点是大众心中默认的。

这就解释了为什么是“观音送子”而不是“观音送女”。送子送的是儿子，不是孩子。说全了，应该是“观音送儿子”，不是“观音送孩子”。

观音送出去了儿子，儿子太多了怎么办？自然要收回来。怎么收呢？这就要需要一个心腹之人去做。交给别人不放心，交给一个很希望成功的人。而且这个人必须是绝对忠诚。

于是乎，金鱼精下界了。

于是乎，灵感大王庙就建造起来了。

紧接着，金鱼精开始跟陈家庄人谈条件了，我保佑你们风调雨顺，你们上供童男女。无奈地百姓只能是答应下来，不答应又能如何呢？刀把子在人家手里握着，杀你如同碾死一只蚂蚁一般。

这才是赤裸裸地生活，这才是血淋淋地真相。说白了，江湖凶险。

还有一层暗喻：生孩子是夫妻之间的事，求佛不如求己。

再说了，佛门讲究四大皆空，怎么能管生孩子的事？！

还有，最后有一句很是说明问题：

原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。

但是却留下了一个癞头鼋，为何单独留下他？因为后面还有用。

这就是领导风范，走一步想三步。

有道是：万事留一线，江湖好见面。

不要忘记，金鱼精住的地方可是人家的祖宅。

一切尽在不言中！

【第七讲：暗地交易女儿国】

怪话怪说

蠃鱼（luo yu）

《山海经》载：蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

一种背后长着鸟翅的怪鱼，名叫蠃鱼。据说能够发出像鸳鸯一般的叫声，生长在邽山的河水中。传说只要这种鱼出现的地方，总会有水灾泛滥。