《道德经》茂冒泡之第六十九章用兵有言

      研读《道德经》是时代的呼唤，需要从思想巨匠先贤那里获得当下的智慧。 人类仰望浩瀚的宇宙，瞭望广袤的大地，眼看着狂风暴雨、山崩地裂 、海啸火山、干旱粮荒、洪水肆虐，以及战乱人祸、生老病死，人类生存在惊恐的茫然中，需要前行的航标，需要解惑的指导。老子深邃的目光洞穿了宇宙，绝顶的智慧明晰了道--万物之源和运行规律，他用定律的语言记述了灵感顿悟--《道德经》，为人类照亮了前程。老子思想将人类社会的理想直接指向大同社会，并提供了相关法则。几千年，雨雪风霜，《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。这是中华民族的思想宝库，更是人类的瑰宝。中华民族的荣幸，人类的福音。老子的纪念馆广场的兴建、故里的争名、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬 。读史可以使人明智 ，鉴以往可以知未来。读先贤圣卷，悟今天的智慧，谋明天的幸福。读《道德经》是负重前行，直接读原著穿越时空和复原语境领会宝典。 把历史和《道德经》结合起来读，有助于领悟先贤智慧。《道德经》释义历来存在诸多争议，在历史长河中传导难免有误差，到了今天，存在各种说法情理之中。但是，我始终不相信老子几千年前，就说现代汉语，写白话文的文章，要从古文角度，以及时代背景来领悟。不自量力想把自己的领悟奉献给您，以希抛砖引玉，共享共勉。

     《道德经》第六十九章，用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

      《道德经》第六十九章感悟，本章的研读是辛苦茫然，多年苦闷，豁然开朗。我好像是公路上逆行者，孤立单行，时时刻刻面临指责。老子声振寰宇、视宇宙如观掌纹的智者，怎会凝视小小的战斗？实质是讲悟道难行道亦难，如何做道--规律实践的急先锋。要远离侃侃而谈，坐而论道，而是要做好践行道的马前卒。切忌不懂装懂，外行武断，庸医害人；而是要放下身段避谈资历、阶级层次、虚心求教、严格按照章法节奏来办事。这就是所说的按照规律的要求做该做的，禁该禁止的；符合规律的推进实践进程；坚持运用规律指导实践的科学法宝，战胜一个又一个困难，实现一个又一个目标；陷于绝境的根本原因在于轻慢规律指引的目标，三心二意，应付了事，没有做到全力以赴。轻慢规律指引的目标就会前功尽弃，半途而废，耗费殆尽宝贵的资源、财富和力量。所以，审视参与实践规律的民众，那些矢志不渝，全心全意，奉献毕生精力的人才会取得胜利！

      按照规律办事，取得胜利不是轻而易举的事。大千世界，芸芸众生，遵道守道行道成功有几人？

      人们可以崇拜英雄，羡慕英雄的光环，但是谁能受得了英雄的苦难？少而又少。从这个角度讲《道德经》又是当英雄秘籍。突然感悟一点，就是老子为什么出函谷关而遁，而不办班讲座，广收弟子了，确实不是一般人能够理解和做到的。掌握规律--把握规律--严守规律--一丝不苟--全力以赴--终身奋进说说容易，做起来难上难，难于上青天。

      现实中，羡慕马云的不少，然而，成功历史就是奋斗者艰辛的记载。像他那样认准路，坚持到底，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的气概，又有几人？

      要想当英雄，读读《道德经》。也许少走些弯路。