不召而自来《道德经》6-73

除夕那天下午闲来无事，雪后的阳光好的有点过分，不如去刷个圈儿。许久没跑，跑完就有点疲惫，想说正好躺平守夜，简简和檬檬闹着要去放烟花。

喜欢看烟花，但从不喜欢自己放，费劲费钱还危险，怎么算都不划算。但小家伙要去就还是去吧。

广场上人不多，许是都在家团圆吃年夜饭吧。三三两两的人散在四周，很有默契的轮流走到中心的位置燃放自己的烟花。四周的人安静等待，像看默片一样，没人催促，只是看着。视线中心的人也不着急，慢条斯理的准备，姿势，燃放，然后大家一起惊呼。

然后下一个，像一个没有终点的仪式感。

绚烂的烟花，安静的笑脸，像静止流逝的时间。突然就觉得这一刻好美，突然就觉得，只是看看怎么行，那是别人的烟花，得放自己的烟花才行。

烟花店离的有点远，步行过去，店里的烟花差不多已卖光了，依然有循着路线问过来的人。

简简和檬檬抱着自己的烟花叮嘱我要拍照，要拍动态的，要不同角度取景……好好好，和她们一样兴奋。

烟花绽放只是刹那，这一刻的快乐却是永恒，讨厌了一辈子烟花，突然就在这一刻喜欢了，不召而自来。

万物有时，成长就是需要时间，急不得。

道德经-第七十三章

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

【注解】

勇于进取就容易走向衰亡，勇于谦让则更容易生存。这两种选择，或许有利，或许有害。天道并不推崇其中一方，这是件和一般逻辑不相符的地方。即使是懂得天道的人，也会在面对这种选择的时候慎之又慎，难以决断。

天地之间的规律，往往是更倾向于让不去争夺的一方取胜，不太善于表达的一方更能给出恰当的回应，不召唤而主动到来，坦然而又善于谋划。

天网博大无边，虽然稀疏但一定不会遗漏。天地间无论是什么事物，不管做什么事情，都逃不出“道”的范围。

“道”就像一张大网，看起来网格疏漏，但其实什么也逃不过“道”的规律。世间万物都在按照“道”的规律运作，“柔弱胜刚强”，“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，即使是违反“道”的规律而暂时得以成立，最终也会被“道”纠正，根本逃不出“道”的规律，最终必将走向灭亡。

勇于敢有为，则杀其身。勇于不敢有为，则活其身。谓敢与不敢也。活身为利，杀身为害。恶有为也。谁能知天意之故而不犯之？言圣人之明德犹难于勇敢，况无圣人之德而欲行之乎？天不与人争贵贱，而人自畏之。天不言，万物自动以应时。天不呼召，万物皆负阴而向阳。宽也。天道虽宽博，善谋虑人事，修善行恶，各蒙其报也。天所网罗恢恢甚大，虽疏远，司察人之善恶，无有所失。