陶渊明说了一个蹩脚的旷世谎言

细思极恐，《桃花源记》中的疑点诸多；细品陶潜，说了一个多么蹩脚的谎，却教世人神往！

陶渊明，名潜字元亮，东晋文学家，诗人，私谥“靖节”，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。他生性率达，聪颖不羁。不为五斗米折腰，选择弃官还乡，时而“种豆南山”，时而“采菊东篱”；时而“抚无弦琴和之”，时而“饮少辄醉”；时而观“飞鸟相与还”时而“著文”吟诗篇。何等洒脱，令人膜拜顶礼！

陶渊明的《桃花源记》大家熟悉得很，“世外桃源”景美人和，无战乱纷扰，想必也许私欲之争。自然成为世代传承和时代更新的美好生活的代名词。多少人们为之向往追求，多少时代为之奋斗不息！

可是细品《桃花源记》，却发现诸多疑点，愈思愈惑。

不妨带领大家，一一探寻之，图个好玩！

①数百步的桃花林，必然规模盛大。众所周知，“有桃林，必有人家”。桃花盛放，果木飘香，几百年过去了，诸如刘子骥等众多猎奇者，怎么可能发现不了如此仙境之所？

②“见渔人，乃大惊”，既然大惊小怪，说明之前并无外人到访；“不复出焉”，说明桃源人也未曾出去过；“男女衣着，悉如外人”意思是和外界的人是一样的。那就奇了怪了！从秦末到东晋，几百年历史，服饰上是有较大变化的，桃源人如何做到了“与时俱进”？？

③“鸡犬相闻”“设酒杀鸡作食”，可以看出家禽家畜类应该比较富足。“往来种作”时，绝对不会只有人力。那么问题来了——当年兵荒马乱“避秦始乱”出逃时人们，保命要紧，如何顾得带上鸡犬，牵着耕牛乎？

④“率妻子邑人来此绝境”一句中点明了当年出逃的应该是家庭同族式的；“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出百姓和乐幸福其乐融融。那么这几百年来，他们的繁衍生息，难道不会遭遇“近亲结婚”等遗传学问题？

⑤桃源人如此热情好客，盛情款待，临行前还特别交待“不足为外人道也。作为渔人，你肿么可以背信弃义，不但“处处志之”做记号，还告知太守去寻？如果说世外桃源值得人向往，那么世人的诚信是不是本文批判的主题？

⑥当然，故事本身就是虚构的，不过是寄托当时人们对和平美好幸福生活的向往和追求。故事可以虚构，想象也要合理。可是陶潜，你编故事的能力也太次了吧？你也太随性不较真了吧？