书论选读《艺概》

刘熙载《艺概》

学书者始由不工求工，继由工求不工。不工者，工之极也。

注：所谓“工”者，是指法度齐备。初学者求的是由“无法到有法”，即由不工求工也。所谓“由工求不工”，是指超然于法度之外，是神行，是“从心所欲”。