帕斯卡尔论嘲讽

帕斯卡尔论嘲讽

《致外省人信札》，帕斯卡尔著，姚蓓琴译，上海社会科学出版社，2002年。164－181页。

《致外省人信札》的前十封信札中，作者对耶稣会士进行了辛辣的嘲讽。而在信札之十一，帕斯卡尔对他前面十封信札中所用的方法，嘲讽，进行了总结。

    为什么要进行嘲讽？因为，“在有的情况下嘲讽是一种很恰当的手段，把一个人从错误中挽救出来”。“人间有许多事物应当加以嘲笑和奚落，它们不值得我们以严肃的论战来提高它们的价值。对待虚妄之事，再也没有比嘲笑更合适的了，而零点理恰好拥有这种嘲笑的权利。”“博爱有时也驱使我们去奚落人们的谬误，引导他们自己对于错误感到好笑并与它们决绝。”正因为作者认为自己是站在真理这边的，以真理的名义进行嘲讽，于是嘲讽也就获得了合理性。

    嘲讽的准则：

（1）虔诚的精神总是鼓励我们都是凭着正直和诚实说话；而恶意和嫉妒运用假话和诽谤。“华丽而热烈的只是言辞，真实却在事物里面”（奥古斯丁）。“上帝的真理无需我们的谎言来支持。”“赞同真理的人有着不可推卸的职责，那就是除了真实的事物以外，不可用其他任何事物来支持真理。”

（2）说话要谨慎。奥古斯丁说：“恶徒逼迫好人时，盲目地受他们的狂热所支配；好人逼迫恶徒，则受到智慧的谨慎所指引。甚至就像外科医生仔细考虑从哪里下刀，而刺客却不在乎刀子扎到哪里一样。”也就是说，不能拿让对方难以接受的伤疤来说事，要给对方留余地。（3）在需要进行一些小小的善意的嘲弄时，虔诚的精神将这种嘲弄仅仅小心谨慎地针对错误，而不是针对神圣的事物；而小丑的、不虔诚的以及异端的精神则取笑一切最神圣的事物。（4）博爱精神使我们怀有一种希望，希望我们与之争论的人也能够得救，我们在指责这些人的时候也为这些人向上帝祷告。

将以上原则改装一下，可以得到新闻自由中进行揭露所应该遵守的几个准则：

（1）为什么要进行揭露，其前提应该是自己掌握了全部真相，至少是自己确信自己掌握了真相，而且有必要揭示出来，让世人知道。

（2）正义的精神总是鼓励我们凭着正直和诚实说话；而恶意和嫉妒运用假设和诽谤。

（3）进行报道时要谨慎。新闻总是有选择的报导部分事实，那么，因此应该要外科医生开刀一样，精心地选择切入点，而不能象满不在乎的刺客一样到处乱扎。

（4）在需要进行一些小小的善意的嘲弄时，虔诚的精神将这种嘲弄仅仅小心谨慎地针对错误，而不是针对神圣的事物；而小丑的、不虔诚的以及异端的精神则取笑一切最神圣的事物。（5）博爱的精神，使我们怀有一种希望，希望被我们揭露的对象能够通过批评与自我批评，改正错误，重归正道。