生命的目的
宗萨蒋扬钦哲仁波切在《正见》中说,问一个佛教徒“什么是人生的目的?”是不恰当的。因为这暗喻这存在一个究竟的目的,需要我们来解密。如果说是假设有某个人或神设计了人生的目的,那就是一个有神论的观点,佛教徒不相信有一个全能的创造者。
但是,似乎真的有“人”给生命设计了一个目的,那就是生存和繁衍,或者说是种群的延续。可以说所有生物存在的目的首要就是生存和繁衍,包括人类。
个体为了保存自己,趋利避害,争取个体存活下去的机会,可以说一息尚存绝不放弃,这让我们赞叹生命的顽强。个体的生存是种群生存的基础,每个个体能够生存,种群才能延续。个体之间也会竞争,竞争的目的是让自己的基因传下去。而之所以要竞争是为了更优秀的基因传下去,因为竞争的比较才能够自然的得出谁更优秀。从这个角度讲,绝对的平等似乎不应该出现,因为这违背自然规律。
在个体生存与种群生存发生冲突的时候,很多时候个体是让步于种群的。据说蚂蚁在逃脱大火包围时会组成一个团冲出去,外面的蚂蚁会被烧死。而人类的部落为了生存也会出现士兵这样高危的角色,虽然明知道生存几率小,但他们也会毅然决然的为了种群的利益而牺牲自己。更不要说有些物种进化出的奇葩特性,比如新生的蜘蛛会吃掉自己的母亲,交配后的母螳螂会吃掉公螳螂。所有这些习惯,都是为了一个目的,种群延续。
生命的目的是为了种群延续,这已经写在了生物的基因里,一代一代传下来,而没有写进基因的物种已经消亡了。人类也不例外,人类所谓的各种劣根性都是为这个目的服务的。比如说自私,为了生存,人类的个体会使用不那么伟光正的手段来换取生存的机会,而这些手段也许就侵犯了别人的利益。以动物作类比,每个雄狮都会在大草原上划出属于自己的地盘,这不允许其他雄狮和自己分享,如果出现挑衅者,雄狮会坚决的进行抵抗,这不也是一种自私吗?这保证了更强的个体能够存活。个体更强,种群就更强。
如果把生命的目的定义为“种群的延续”,这似乎很LOW。我们都积极向上,有雄心壮志,要改变世界、创造未来,怎么就只是为了生存和繁衍了?怎么就只是为了人类的延续了?
这就是生命目的对每个人的影响。如果每个人都安于现状,自由懒散,不思进取,社会不再进步,人类不再发展。发展如逆水行舟,不进则退,当人类不再向前发展的时候,得到的就只能是退步,失去生存的竞争力,种群就会慢慢的被自然界淘汰。所以,既然生命的目的是为了种族的延续,那就必须让每个个体都积极向上的活着。
所以说,过好自己的日子,是对组织最大的贡献。每个人都积极的生活,国家就会发展,人类就会进步,这就是个体对种群的贡献。
但这个目的究竟是谁给生物的设定呢?佛教不认可有全能的神创造世界,那么这个规则是谁制定的呢?如果说是自然形成的,那谁创造了自然的规则呢?假如有全能的神制定了这个规则,那么全能的神的存在目的又是什么呢?