说“人话”还是“鬼话”，全看语境

今早看到一文，谈到“社会方言”，觉得挺有意思。每个人在社会中同时担任着多重角色，所以说话的方式也会根据当时的情境来切换，而这种切换有时候是连我们自己都没有觉察到的。

人在江湖，身不由己，每个人都被社会的潮流裹挟着，成为“多语者”。选择哪一种“方言”，得看面对的哪一个群体——老人、年轻人（学生）、社会名流（上层人士），性别（同性还是异性），关系（亲密还是生疏），从而选择“年龄方言”、“阶层方言”还是“性别方言”……（说来真是话长）

我觉得这是一个被我们忽略的事实——可能只是我自己不擅长这种“切换”罢了。我总是以“真”为贵，既然不能倾心交谈，那就不相往来，这样做的结果有两个：一是自己清静；而是过于清静。

在这些“方言”里面，我顶不擅长的就是“阶层方言”（阶层方言的变量是最多也最复杂的，一个人可以在爱好运动的同时有时一个宗教信徒，也就是多重身份），其次是“网络方言”——故不能与年轻人“共舞”。“网络方言”改变了传统的表达方式，如“表酱紫”、“我不造”、“雨女无瓜”……听惯了“传统方言”的老人会感到莫名其妙，所以，大部分人年轻人一般在和家里的老年人交流时会自动切换至“正常”模式。

仔细想一想，这种随机“转换频道”的本事我也有。和老妈打电话，我多半会用家乡老掉牙的“土话”，这种话的好处是通俗易懂，妈妈听着也不别扭；和儿子沟通，我会用普通话，会更倾向于语言表达的完整和童趣，因为我还有一点私心，除了交流，还希望他学会表达与写作，在词语的选择上就大不一样了……

看来，说“人话”还是“鬼话”，要看语境（即语言环境）。我们的语言表达其实是和语境息息相关的。在公共场合，和不太熟悉（不知底细）的人交谈，在谈话内容的选择上，也会格外慎重，不可能将生活细节和盘托出。而如果交谈对象是十分熟悉的人，认识多年的好友或如胶似漆的闺蜜，说话的语气及用词的选择会更随意，自己觉得轻松舒适为好。在领导（或其他具有特殊身份的人）面前，则多半不会嘻嘻哈哈，没大没小，会考虑如何措辞，以大方、得体为前提……

交际适应理论（communicationaccommodation theory，简称CAT），是社会心理学家Giles等人于1973年提出的一种理论，它最初作为社会心理学理论模式提出来，主要用于解释人们在交际过程中的心理动机。该理论可以很好地解释言语风格变化中的“言语趋同”和“言语趋异”现象。

言语趋同，指在交际过程中，交际一方改变自己原有的言语习惯，用更接近说话对象的言语。言语趋异，是指一方使自己的言语变得与说话对象不同，这主要是为了保持己方的社会身份特征。

至于“言多必失”、“沉默是金”，那又是另一回事了。交谈对象和语境决定着人的言辞，每个人都具有多重身份，也自然就是“多语者”。生活中竟然有那么多种“语言套餐” ，想想也颇有趣的。