爱、智慧和健康

【后来，从那本《奶格玛秘传》中，她发现了一首《奶格金刚偈句》:
诸法现象显，其实为虚幻。
禅修其体性，也是为虚幻。
真实佛果位，究竟亦为幻。
缘为虔诚故，离执而解脱。
姐婆小时候教她的木鱼歌中，也有相似的内容，翻译成白话文就是——
那纷纷扰扰的花花世界，
其实不过是心的幻影；
那禅修时追求的殊胜觉受，
也不过是空谷的回声；
那万千人追求的佛的证果，
究竟看何曾有永恒的实体？
因为有虔诚的光道相连，
我们才到达自由的幻城。】
  ——选自《西夏的苍狼》雪漠 著

  【坦修大乐时，守护菩提心。】《真心》偈颂，多多诵读，它是帮助我们发现生命本具的宝藏的密钥，融合了三藏十二部经典中的窍诀精粹。多多记诵，并把体会用到实践，妙用智慧，就会发现原来那智慧和清凉一直都在陪伴着自己，从未离开。所有的剧情是显现，像电影一样，你看过去电影中的自己以及和自己有关的亲人朋友一切的情景，真实却也如画，已经是触及不到，消失于时间的长河中，如泡沫的生灭。

  【那纷纷扰扰的花花世界，其实不过是心的幻影；那禅修时追求的殊胜觉受，也不过是空谷的回声；那万千人追求的佛的证果，究竟看何曾有永恒的实体？因为有虔诚的光道相连，我们才到达自由的幻城。】这段话对我来说特别重要，去年过年时看到雪师写了这内容的墨宝，看到的当下遇到了初心。在我看这是生命解脱的秘密。虔诚心为什么那么重要？因为虔诚有了智慧的光道。因为虔诚，得以焕发生命本具的智慧的光明。

    人生大梦，因为觉出是梦，才有了心的自由。但是并不意味着它是虚幻的就是没有意义的。恰好相反，因为心的自由，而有了自主选择，有了无我利他的行为，才有另一个真正的天地。世俗的你和信仰中的你，都是一个你，一个是用来经历众生的经历，走过那些路，一个是在那样的路寻找着出口，寻找一种可能性，寻找并行走在解脱的方向的道路。

    看看那消失在时光里的另一个自己，那是另外一个人了，你触及不到，只有一点残留的记忆，只管去观察一切变化，变化里体验无常，最后发现“我”并不存在。既然会变化，生命里还有什么要死死抓着不能放过，只管活在当下的清明无忧自在中，随缘任运。心随缘，但行为上要积极，因为生命这空白总要用一些行为，用一些事来填充。让你为人生填空，你愿意填写什么内容呢？在死神到来之前，愿我们都能活出明白，活出生命的觉醒，这样，心中就清楚了，明白了，逍遥游了。取舍之间，有得就要有失，要这个就要放下那个，总会付出代价的。即便什么都不做，也付出了生命和时间，走过去了。所以，不虚度时光，活在当下的积极里，但不急功近利，从容，坦然，知足常乐就很好。

    要想让生命活的更有质量，除了爱与智慧，还需要健康。健康的生活方式，饮食有度，适度锻炼，不熬夜，读书充电，精神富足。不只是身体健康，还有心灵健康。不仅仅是自己的生命要对自己负责，也同时是对自己、对家人，对所有关心和关注我们的人负责。活出健康的身心，传递这样的健康，传递这样的状态，自然看到你的人因为你而改变，就算不能变他人，也成了他人心中的风景，成了一束光那样的存在，照亮是活着的意义。如果没有力量做太阳，做火把也好，火把的光也能照亮黑暗。火把愿意献出自己的生命，为周边的一切，带来一些光和热。我想把那光和热叫做爱与智慧。爱与智慧和健康的你相融在一起，一切是和谐圆满的。

    因为变化，让一切不能永恒。那些刻骨铭心的记忆，那些童年的回忆，心中还住着一个天真无邪的孩子。没有什么身份的限定，你当下的心是什么，你就是什么。

    每个人都有他生命的程序，既定的程序是那样写的，比如，各种好坏美丑分别概念，比如得失计较，比如担忧恐惧……诸如此类的念头的捆缚让人看不清自己。那是不是出现念头就是坏事？无念无欲的自在才是好事？我觉得并不是这样的，因为这样就又陷入偏执的好坏概念了。心的清净与这些无关。它出现了，它消失了。它是从哪里来的，它又到了哪里去了？你找得到那已经消失的妄念的踪影吗？如果找不到，还会觉得它会一直存在吗？有时候的死死抓住不放手，是把它强化了，心有各种招式的欺骗，会把妄念的放大，让人失去当下，被牵着鼻子走而不能自主。

    如果这样想的时候，就落入了二元评判的非此即彼，可以把事情的好坏融为一体去想，没有好坏分别，没有。所有事情所有念头的出现都有两面性。只要不被它陷入，不被它欺骗，看清它，不跟随，最终会发现它这一时的张牙舞爪的看起来那么顽固，也终究会消失的。

    奶格玛千诺！