151-用新瓶装盐,改变生命的本质

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151-用新瓶装盐,改变生命的本质

(JP文字组-果果整理)

旧约圣经列王记下第2章19-22节

我们今天分享一个题目:用新瓶装盐,改变生命的本质

19 耶利哥城的人对以利沙说:这城的地势美好,我主看见了。只是水恶劣,土产不熟而落。20以利沙说,你们拿一个新瓶来,装盐给我。他们就拿来给他。21他出到水源,将盐倒在水中,说,耶和华如此说,我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。22于是那水治好了,直到今日,正如以利沙所说的

我们先一起来做一个祷告:

天父,我们感谢赞美你的恩典!是你的爱将我们吸引到你的面前,我们再一次到你的面前来领受你的供应,领受你丰盛的恩典,因为我们知道你是我们的一切祝福的源头。今天我们在这里放下我们一切的忧虑、负担,我们相信在耶稣这里你有供应给我,你有答案赐给我,藉着你的话语重新得力。

 

我愿意在你的话语当中,享受你的供应,享受你的丰富。愿圣灵亲自在我们中间引导我们每一个人的心,让我们在圣灵当中,顺从圣灵的引导,藉着你的话语,更新我,感谢赞美你,奉主耶稣的名祷告,阿们!哈利路亚

看我们今天的题目,用新瓶装盐,改变生命的本质。

今天讲到了一个非常伟大的旧约先知叫以利沙。大家知道以利亚吗,以利亚这个人,在旧约行了很多的神迹,也可以说是以色列最伟大的先知之一。但是他有一个徒弟叫以利沙,在以利亚的那个时代,以利亚就已经办了这个先知学校,就类似于今天的神学院一样,以利沙是跟着以利亚在学习的。

等以利亚被旋风被神接走的时候,以利沙向以利亚求了一件事,让感动你的灵,加倍的感动我,你知道后来以利沙所做的事情,他所行的神迹,是以利亚的两倍。当以利沙得着了圣灵的能力以后,他就开始治愈这块土地。

当时有人告诉他说,耶利哥城的地非常美好,只是水质恶劣。弟兄姊妹,如果一块地,地势非常的优美,但是水不能喝,那个地方,人是不是挺苦的。其实这就是今天许许多多的人的生命的问题所在。

许多人在新的一年开始的时候,期盼有一个好的开始。他们期待着自己手中所做的一切都是顺利的,都是富足的,结果,等他们去努力的时候,中间是不是出了问题,很多人有开始,但是却没有结束。很多人在婚姻当中,一开始对婚姻充满期待,但是发现过了几年以后,婚姻开始出问题。就是有了一个好的开始,但是却没有一个好的结束。

很多的人,许多的事情,怀着美好的盼望开始,却无疾而终,就是没有结局。好像那个开始也忘记了一样,这是许多人的问题的所在。

就像今天的这个耶利哥城一样,耶利哥城,地势非常的美好,就是这块土地无论从哪个地方,有山,有水,有河,但是这个河里的水是不能喝的,因为他是有问题的水。那么今天,当我们遇到这个问题的时候,怎么办呢?就像现在你的生命当中,生活当中遇到了很多问题,这就像这水里面的毒物一样,喝了会出问题。所以,这里面说,这个水喝了以后,会怎么样呢?圣经上说,土产不熟而落。

其实这里面有两层意思,第一个意思是,这个水,当浇过以后,只要是被这个水浇过的果树,没有熟就落掉了,就是刚才我说的那种情况,生命当中你期望有个好的结果,但是没有好的结果,早落掉了,在你的预期之外,发生了。

那么还有另外一种意思是,人也是不熟而落,大家能明白这个意思吗?有很多的人怀孕了,结果中途的时候,孩子死掉了,没有等到这个孩子出生,孩子死掉了,这就是土产出现了问题。所以,原文当中,他用的是这个地方的土产流产了,指两方面,一个是果子,果树,没有熟就落了;另外指的就是人喝了这样的水之后,人,就是孩子没有了。有一种咒诅在里面,那么,弟兄姊妹,你们知道这个诅咒是从哪里开始的吗?

第一点:耶利哥人,在诅咒之下,生命不断在流失当中

耶利哥城是以色列出埃及之后,进入迦南地所要攻取的第一座城池,这个记载在约书亚记的第六章,当约书亚攻占耶利哥城以后,就立誓说,

约书亚记6章26节,有兴起重修这耶利哥城的,当在耶和华面前受咒诅,他立根基的时候,必丧长子,按门的时候,必丧幼子

当时这个耶利哥城被攻占以后,约书亚就发了一个咒诅在这个土地上,就说只要谁敢重建这个城,那么他建城的那一天,他的长子和幼子都要死掉。五百年以后,亚哈在位的时候,就是今天我们读的这个经文,伯特利人西伊勒重修耶利哥城。

他一看这个地方有山有水多好,为什么让城荒废了呢,多可惜,所以,他开始重修耶利哥城,果然,两个孩子都死了,正应验了约书亚的咒诅。所以,此城是一个咒诅之城,而以色列人违背上帝的命令修复此城以后,虽然地势很好,现在你看到城的环境改变了,但是水的问题没有解决,仍然还是受着诅咒的。

所以,今天弟兄姊妹知道在我们没有接受耶稣的时候,我们是在诅咒之下活着吗?诅咒从哪里开始的?从亚当的时候。一开始上帝造的这个世界非常的好,但是亚当犯罪之后,因为亚当的罪地也受了诅咒,所以,地长出了荆棘和蒺藜来,这东西本来不该存在的,杂草不应该存在的,但是现在因为亚当犯罪了,所以,这诅咒就临到了地上。

就如这个耶利哥城一样。这个城里的人犯罪了,这个城,这个城里的土地,还有这个城里的水全部都受了诅咒。那么这种情况下,怎么样才能脱离这样一个诅咒呢?

神创造的万物本来是好的,但是因为人犯罪,所以这个地也开始受了诅咒,虽然地势是美好的,但是这块地不适合生存,没有办法生存,这就是我们信主耶稣之前的一个状况,所以,看到你身边的人。

有很多人,就是跟耶利哥城的情况一模一样,有很多的人拼命的想怀上孩子,可孩子总是会流掉,莫名的就死掉了;有很多人总是非常努力的想摆脱家族中的遗传病,结果到他那个地方的时候,还是出现了,好像这个诅咒就一代一代的不断的往下延续一样,怎么样才能够脱离这样的诅咒呢?

所以,今天,借着这样的一个时间给大家来分享,只有一种方式,可以让你脱离这些诅咒,就是相信耶稣基督。因着耶稣的宝血,你成为了神的儿女,你就脱离了一切的诅咒。

 

第二点:盐医治了水源

你看这个事情一直都存在,都过了五百年了,这个水一直不能喝,喝了以后就出问题,树也是,浇了这个水之后就出问题,就好像这些诅咒一样,一代一代,很多人都说了,我爷爷的爷爷都得了这样一个病,我们家族中就有这样一个诅咒存在,怎么办呢?好像没有办法逃脱一样。所以,今天,你要来相信,看看怎么办才能脱离这些问题,这个城就像一个诅咒之城一样,怎么办呢?

然后有人就告诉以利沙说,我主啊,你看这个城的地势多好啊,只是水恶劣。一个不信耶稣的人,其实他就和这个耶利哥城是一样的,看起来人高马大,红光满面的,但如果没有生命,是不是就和他的情况一样的?你就算在这个世界上拥有了所有的一切,只是,你没有生命,是不是很可惜。所以怎么办呢。

这个时候,以利沙就说了,你们拿一个新瓶来,装盐给我。他们就拿来给他

在这样一个问题面前,如果你有一个朋友说了,哎呀,耶利哥城可好了,可是那个地方的水没有办法喝,有毒的水,是受污染的水,怎么办呢?你会怎么说?换一个城吧,非得在那儿呆吗?是不是我们可以给别人这样的建议?

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但是如果这个人说,我的家族当中有遗传这样一个疾病,这样一个诅咒,我该怎么办?你说,换一个家庭,能这么说吗?这个换不了啊,所以,生命当中,有很多东西是换不了的啊,怎么办?医治它!阿们?必须有方法解决掉这样一个诅咒才行啊,所以,以利沙就说,你们拿一个新瓶来,装盐给我。

弟兄姊妹,按照你们的理性思想来想一下,盐能不能医治水源?竟然有一些现代主义科学家,考古学家就发现了,按照当时那个耶利哥城的状况来讲,应该是水质受了污染。你们知道耶利哥城是怎么倒的吗?我们看的是以色列百姓转了几个圈这个城就倒了,是不是?实际上,它应该有一个现象出现,瞬间,整个耶利哥城的城池地下的地质结构发生了改变,就类似于今天的核弹爆炸一样,“梆”所有的城全都倒了。

然后这个水质就开始受了污染,想想看当时我们的神是不是就一句话的事,他的子民一呼喊,竟然比现在最厉害的武器还厉害,

所以说,那个时候呢,这个地就受了诅咒,水源就破坏了,怎么医治这水源呢?所以这个时候,以利沙说,拿盐给我吧。如果盐有这个作用的话,是不是他们早就拿盐去医治了,用我们的想法来想,盐能不能医治?不能。如果今天,还用刚才那个例子来讲,如果有人说,我这个家庭当中有诅咒啊,你说,拿点盐,多吃点盐吧。管不管用?他就是每天把自己泡在盐里,管不管用?还是不管用,重点,不是这个盐有什么样的特异的功能,关键是谁在做工。不是这个盐的作用,是谁在使用这个盐,哈利路亚!

我们从这周开始,我们会开始给大家分享以利沙经历的很多医治的神迹。你看,以利沙所用的,竟然都是生活当中常见的东西,结果行出来神迹。所以,今天你若相信耶稣基督的话,其实不在乎你用的是什么,只在乎是谁在用它。哈利路亚!

就像圣餐一样,当你拿圣餐这样一个饼的时候,你知道说这是耶稣基督的身体的时候,他就发生了巨大的能量在里面了,就像这个盐一样,那么最后,当以利沙说,放心吧,我已经把这个盐洒在里面了,根据某一种分子结构来讲,盐具有杀菌、消毒、防腐等,各样的疾病,能够除去它,以利沙是这么介绍的吗?

我们来看一下,22节,于是那水治好了直到今日

在21节的后半句,耶和华如此说,我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。

重点是耶和华说的这一句话,而不是他使用的是什么样的东西。也就是说,如果没有盐的话,耶和华能不能用祂口中的话医治这个水源,能,哈利路亚!也能!但是盐其实在圣经中其实是有很重要的预表的。所以,神今天要藉着这样的一个事情让我们知道盐代表着什么。

首先,盐在我们的生活当中,是不是不可缺少的东西,你缺少了其他了,你比如说,一辈子不吃芹菜可不可以啊?一辈子不吃糖行不行?那一辈子不吃盐呢?就出问题啦,很快人就开始浮肿就开始死掉了,是不是?因为缺了盐不可以,所以,盐是我们生活中的什么,必需品,是人人都离不开的东西。这是第一种。

第二个,你知道在旧约的时候,盐也是一种献祭的祭品吗?所以,在献祭的时候,神就说了,不可缺了盐。好,还有呢,在过去的时候,新生的孩子,你知道是用什么来消毒的吗?在过去的时候,没有像今天的消毒水之类的时候,就是把盐洒在孩子的身上,或者用盐水擦一擦消毒的。

今天我们也有这个常识了,就说哪个地方感染了,如果找不到其他的东西,就用盐水洗一洗,是不是可以消毒的,所以盐的作用是非常多是,而且还是防腐剂,看见了没有,这个菜长期放在这儿就坏了,如果用盐水泡着就不会坏了。

所以,以利沙就把这样已经腐败的,已经被诅咒的水医治了,那我们今天看一下他让这些人做了什么事情?

第一,你要拿一个新瓶,那么这个新瓶究竟指的是什么呢?为什么不说,你随便给我拿一个碗弄点盐就完事了,为什么说要拿一个新的瓶子呢?

旧约中有很多的预表。我们要理解到这个预表究竟指的是什么?把他解开了,会对我们的生命有极大的帮助。新瓶,预表的是新的,完全被神洁净的器皿,阿们?

弟兄姊妹想想看,我们在过去的时候,我们的生命当中因为有罪的存在,是不是有污秽?怎么才能脱离这样的污秽呢?在哥林多前后书里面就提到这样一个事,说在富贵人家有金器有银器,还有卑贱的,瓦器,木头的。那么怎么样人才能脱离这卑贱的瓦器成为尊贵的呢?怎么样脱离,假如说一个人他是瓦器做的东西,怎么样才能跟金器一样呢?打碎他?那他不就彻底没价值了吗?

你记得啊,这就是我们过去生命的本质,瓦器就是瓦器,你的生命怎么样能变成金子,有的人说了,变不了。没错,是变不了。但是有一个方法,当把金器放进瓦器里的时候,他就拥有了同等的价值,所以,这就是那段经文要告诉我们的,所以,你们要脱离那卑贱的事情,成为那尊贵的。你怎么样脱离那卑贱的,成为尊贵的呢?就是把那宝贝放在你的瓦器里面,你就拥有了金器同样尊贵的价值了。哈利路亚!所以,这就是方法。

我们也知道,过去我们是那样一个罪人,我们怎么样努力也不能成为义人,但是有一个方法,神将圣灵放在我们里边,你就拥有了和圣灵,和神的儿子同等的价值,同等的尊贵的身份。这就是新瓶。

所以说圣经里面在马太福音17章19节就告诉我们说了,没有人把新酒装在旧皮袋里面,若是这样,皮袋就裂开,酒就漏出来,连皮袋也坏了,唯独把新酒装在新皮袋里面,两样都保全了。

弟兄姊妹,我们今天在神面前,我们是一个新的瓶子,哈利路亚!是一个新的瓶子,所以,神要在这个新瓶子里面装什么?装上盐,对吗?因为盐不分新旧,一定切记啊,有没有新盐和旧盐的区别?没有。因为盐有一个特点,它永远都是那样一个特质。

保罗就告诉我们,若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,一切都变成新的了。阿们。所以,你首先在你心里面要想一个事情,我是一个新瓶子,哈利路亚!你是不是一个新的瓶子?一定要记的,你在基督里面已经是一个新瓶子了,那么新的瓶子里面如果装上污秽的东西呢,是不是也污染了?

同样的,如果装上盐呢?他的保质期跟盐一样,阿们!他的作用就是盐的那个特质了,因为把他倒进水里边,他就能发生作用了,所以说,现在活着不在是我,乃是基督在我里面活着,你记得你是一个新瓶子而已,是谁在你里面有生命的,是耶稣基督,阿们!

所以,以利沙是让人把这个装到新瓶里的盐,倒哪去了?倒水源了。弟兄姊妹,不是随便找个地方,测试一下,哪个地方污染比较严重,然后我就倒那儿好了,不是的,他是找到了这个源头,阿们!

以利沙命令人拿装盐的那个新瓶子,然后倒进了水的源头,然后,奉耶和华神的名宣布,这个水源得着了医治,从此以后,这个水彻底被治愈了。这个水所经过之处是结果累累,百花争艳,从此以后,这个源头的水成为了一个祝福的源头。

是不是这样的?源头解决了,下面的水的问题也解决了。所以,我们生命当中,很多时候,我们看到外表的一个果子,就像我们经常喜欢用树来代表说,你看到叶子都黄了,其实它不是叶子的事,是根出了问题,对吗?是源头出了问题,你看到一个家庭当中有诅咒不断的一代代的出现,其实不是他的身体出了问题,是那个源头那里出了问题,是吗?你看到有些人整天灰心丧气的,他不知道人生的目的是什么,是他的源头那里出了问题,我们不认识耶稣的人,我们的源头都在一个罪恶当中,都在一个诅咒当中,就像耶利哥城一样,源头出问题了,必须从源头上来解决问题。

弟兄姊妹,今天你看到的疾病意外灾祸,还有很多我们不愿意看到的事情,源头在哪里?因为世人犯了罪,所以才产生出来这一系列的罪的果子,是不是?如果今天我们把源头给它治愈了,你今天来到了耶稣基督的里面,从耶稣基督的里面,流出来的是什么?喜乐,平安,温柔,节制,是不是?这些是不是从耶稣那里流出来的东西?还有什么?生命,哈利路亚!因为源头被改变了,所以流出来的东西,他也就不再一样了。

弟兄姊妹,你们知道你们今天是在什么样的河当中吗?不是像耶利哥一样在诅咒的源头的河里生活,你们是在生命河旁边来生活的,哈利路亚!知道在生命河旁边生活的人有什么特点吗?他是充满力量的,他是充满生命的。

有人说,那么任教师,你怎么讲的话,圣经的依据在哪里呢?好办。你们有没有读过以西结书的47章,我给你们讲一下,在以西结书的47章里面,神让以西结看见了一个异象,什么异象呢?从这个圣殿里面流出来的水,还记得吗?

从这个门槛处流出来的水,这个水越来越大,越来越大,最后变成什么了,变成了一条河,然后这条河后来还发生了一个事情,我给大家读一下这段经文,有水从圣殿里流出,后来这个水越来越大,就变成了一条河。后面就记载说这个水就流入了盐海,使盐海的水得着了医治。

你们知道这个盐海指的是什么海吗?死海,对不对?以色列的死海你们都知道吗?是不是上小学历史或者中学历史都学过这个事情,为什么叫死海,因为里面没有活的生物。为什么里面没有活的?为什么虾鱼在里面活不了,有人说了,因为里面盐味太大了。

所以看来说,就是源头全变成盐也不能医治那个源头,里面还是没有生命,但是你看,死海之所以被称为死海,是因为它的盐度太高了,高到一种程度,就是里面的生物都没法生存了,里面的鱼虾这些东西根本没办法活下去,它是一个死海。但是从圣殿里面出来了一条河,这个水不断的流,最后流入了死海当中,这个死海居然被医治了,这就是神今天要告诉我的一个事情。

你今天要相信的是,虽然你的生命当中枯萎了,有诅咒出现了,有意外出现了,但是,你要让圣灵的这个水,注入你这里面去,死的就会变成活的,虽然是死海,但是这个圣灵的水进入之后,死海就被医治了,哈利路亚!感谢赞美主!

然后这个河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,看见了没有过去没有办法活的生物,这个水所到之处就带来了生命,动物就活了,并且因着流来的水并有极多的鱼,海水也变甜了。

弟兄姊妹知道现在海水是什么味道的吗?其实是有点苦味的,苦涩的味道,这是海水的味道吧?但你看到了没有,圣经上告诉我们说,以西结看到的一个异象就是从圣殿里出来的那个河水,流到海里面,连海水也变成甜水了,所到之处,百物都必生活,是不是很美好的一个景象?弟兄姊妹,这就是耶稣基督的生命,耶稣基督的活水,今天流入到了哪里,哪里就得到了医治,流到哪里,哪里就产生了生命。

而且这里还告诉我们说,

在河这边和河那边岸上必生长各类的树木,其果子可做食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的,树上食物果子必做食物,叶子乃为治病

 

好不好?哇,这样的一条河是不是我们愿意都有啊,如果这个城市能多几条这样的河就太棒了,身体上有疾病,钻到河里洗个澡出来,全洁净了。没有办法土地受诅咒了,河流经过之处,里面的鱼虾,两边的树木,全活了,这指的是什么呢?耶稣基督生命的活水,哈利路亚!

这个活水到哪里,哪里就产生了生命,这样的一个应许,对我们来说,是不是好的?神在后面紧接着就对你说话了,你要承受这地为业,阿们?现在你对你身边的人说,你要承受这地为业。

思想一下,我刚才给你所说的那条美丽的充满力量,充满生命的河,神说了,你也得这样的地为你的基业,哈利路亚!所以,无论你生命当中出现的任何问题,只要你来找耶稣基督,都能够给你得到解决的。

源头的问题解决了,后面这个河水就能够给你带来生命。哈利路亚!所以,不管你是家传的遗传的问题,还是你生命当中的诅咒,不管我干什么都失败,来到耶稣的面前,他能够翻转你的生命。他能够除去你生命当中一切的诅咒,一切的死亡的问题,需要回到耶稣基督的面前,哈利路亚!

约翰福音14章6节,耶稣说,我就是道路,真理,生命,若不是藉着我没有人能到父那里去

弟兄姊妹,你若想找到生命的源头,活的源头,必须来寻找耶稣基督,除了祂以外,其他的地方全是诅咒,只有这里才是生命。阿们。为什么那个水是从圣殿里面流出去的呢?因为那预表的是神的同在,神的源头。阿们。

所以,弟兄姊妹,一个真正的教会,应该给人带去的是什么?生命,哈利路亚!所以你们现在正在听道,那么从讲台上流下去的应该是什么?就像刚才从圣所里面流出的活水一样,你们听了以后,应该对生命、生活充满盼望,充满能力,充满新的希望的。

因为耶稣的话是要给你带来这样的盼望的,所以,耶稣说我就是道路,是真理,是生命啊。所以,不要在别的地方,在耶稣以外寻找生命,寻找道路,寻找真理了。耶稣就是那样一个唯一的道理,唯一的真理,唯一的生命。阿们!

也有人说了,那你说这样的生命我怎么样才能得着呢?怎么样得着,是不是单单信就够了,没错,那么,当我们的生命发生改变的时候,就是你接受耶稣的时候,那么耶稣说了,我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。你怎么样才能得着这更丰盛的生命呢?如果耶稣是盐,你怎么样让他的生命进入到你里面去?没错啊,吃了他!简单不简单,吃了它。

弟兄姊妹,盐进入你里面,还能不能找到?找不到了,但是跑哪儿去了,全身到处都是了,阿们!所以,弟兄姊妹,现在不管你身体上有什么样的疾病,你要记得,先要让神的话语进去到你身体里面去,充满你的全身,医治你所有的疾病。

这个力量有多快呢,进入的那一刻,你就得着医治了,所以就是这样的一个时刻,你默想你就立刻得着了。当以利沙把那个盐倒在那个水的源头,那个水就立刻得医治了。以利沙并没有说,行啦,等一个月以后啊,这个水就慢慢变好了,这是我们人治理水的方法是不是?神不是这样的,当他把盐倒进去,这个水立刻被医治了,而且永远不会再被污染了。

今天你听到神的话语了,就在你接受的那一刻你说,阿们,我相信!你得医治了!你的诅咒被除掉了!就在你接受耶稣的时候,所有的一切的诅咒,不管他有多少的诅咒,全部被除掉了,哈利路亚!

所以,耶稣用这样的一幅图画描述门徒们的生命,你们是光。阿们,你们是光。光有个什么特点?无论到哪里总是给别人带来亮光的,所以光不要放在斗底下,因为他要发光,哈利路亚!

然后他又告诉我们说,你们是盐,盐的特点是什么?刚才我们是不是讲过了,如果盐放在那个地方,它就是一堆盐而已,是不是对你我的生命没有任何作用。如果你家的盐就放在你家的厨房里面,对你的生命有没有作用?什么时候能发生作用,没错,吃的时候就发生作用了。

所以,弟兄姊妹,耶稣基督什么在你生命当中产生作用?信的时候,阿们!如果耶稣是耶稣,你是你,耶稣挺好的,没错,讲的挺好的,你不相信他,跟你的生活是没有关系的,就相当于盐一样,只有你吃的时候,它才能帮助你的生命发生改变。哈利路亚!

主耶稣为我们牺牲了他自己,你记得当你吃盐的时候,盐没有了,但你的生命成长了,阿们!同样的,耶稣是这样让我们生命的本质发生了改变。弟兄姊妹,耶稣是盐,耶稣的盐进入到你的身体里面,这个盐是就消失了。

你把盐放在水里面,它一会就看不见了,它跟水融为一体了,所以,今天,你的身体里面有没有盐?有,但是你看不见啊,为什么,它已经与你生命融为一体了。

所以,你到哪里,他就到哪里,耶稣基督现在就在你是身体里面,你到哪里,他就在哪里,他跟你的生命、跟你的身体以及融为一体了,耶稣为了我们,他牺牲了自己的生命,他融化了自己是生命。让这个生命进入到你的生命里面去了,别忘记了刚才我给你们讲的以西结书里面的内容。当这个生命进入到你的里面,所到之处,就会带来复活,带来健康,带来丰盛的生命,使你的整个本质都发生改变。

我们再来看一段经文,我们需要一起来读一下民数记的18章19的内容。凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭,我都赐给你和你的儿女,当作永得的份。这是给您和你后裔,在耶和华面前作为永远的盐约(“盐”即“不废坏”的意思)

当以色列人献举祭的时候,主啊,我今天把这个举祭献在你面前,然后这个要赐给你和你的儿女,神把这样一个祝福的东西,重新赐给你,阿们,然后使你和你的后裔在耶和华面前作为永远的盐约

弟兄姊妹,盐代表一种约定,有什么能够让盐废去了,我们人现在所造的食物是不是都有有效期,牛奶放哪儿过一段时间,就不能喝了,为什么,它坏掉了,本质发生改变了,是不是,盐能不能发生改变?

可能有人说,不对啊,可是我发现我买的那个盐里面也说了,有效期几年几年,过了有效期之后就不要再吃了,知道为什么吗,现在我们吃的盐叫碘盐,是为了预防那个大脖子病,所以在这里面加了碘。其实盐它是无论你放多少年,它的本质永远是不会变的。放到水里面,它在那儿是不是,发现不了了,你放太阳底下一晒,它就出来了,它永远本质不会改变。

但是碘会跟空气发生作用的,是不是?所以说,是碘发生了改变,而盐本身并没有发生一点改变。所以,我们现在知道说,盐它有一个特点,就是不废坏,其他东西都废坏了,都变质了,盐它是不变质了,所以,这就是神跟我们所立的约,是一个不变的约。阿们,所以称为是盐约,永远的盐约。

所以,弟兄姊妹,知道圣经上有很多的应许吗?不要说那个是给亚伯拉罕的啊,那个是给以撒的啊,那个是给雅各的啊,你忘记了是什么约,盐约,到今天为止,这个约有没有作用?依然有作用。

你看到圣经当中这些美好的应许的时候,你说主啊,我知道,这个就是给我的。那么就证明神的这个话语这个祝福它永远是不失效的,哈利路亚!不废坏,弟兄姊妹,这是第二点,我们要知道说现在盐医治了水源,跟我们的生命是息息相关的。

第三点:把基督所立的新约牢记于心

改变你生命的本质,就是把新瓶里面装上盐,我们自己就是那个新的瓶子,把耶稣基督的盐装到我们里面,我们的生命的本质就已经发生改变了是不是?刚才我说了盐代表了是什么,是一个约定,那么现在这个约指的是什么,我们现在要把什么约放在我们心里面呢?

我们再次重复一下,新的瓶子预表的是神所赐给你的一个新的心,哈利路亚!圣经上说,那些日子以后,我要除掉以色列百姓的石心,我要赐给他们一个肉心

其实在新约里说我要把一颗新的心赐给他们,当你接受耶稣的时候,神把你过去那个石头的心拿走了,给你换上了一个新的心,这个心称为肉心。阿们!那么,其实这指的是一种约,什么约呢?刚才我说了,瓶子指的是你的新的心,那么盐代表的是基督为你所立的新约。阿们!是不是新约?我们与神所立的约不是旧约那个约了,不是律法之约,是新的约定,也叫做恩典之约。

当耶稣在十字架上,他流出宝血的时候,用他的血跟我们所立了一个约定,阿们,所以过去是用盐来立约,现在是用耶稣的血来立约,耶稣的血比这个盐的约更准确更长久,哈利路亚!所以,今天你要怎么样让你生命的本质完全发生改变呢?怎么样脱离这个诅咒的生活,在生命中过得胜的生活呢?

一开始我们讲了说,很多人有开始没结束,今天你怎么做呢?把耶稣基督装满你的心里面,你记得你永远都是得胜的,因此你要把基督装在你心里面,把新约,要把新约牢记在你的心里面,因为当基督的真理一旦进入你的心的时候,就能使罪恶消除,使你的定罪消除,神要赐给你一个圣洁,阿们,所以是神亲自将你分别为圣的,他把他生命的能力赐给你,来改变我们的心意。所以,从圣灵里面所发出来的都是洁净的,而且,圣灵,祂不是叫人死,而是给人带来了喜乐和光明,哈利路亚!

以利沙他其实明白这一点,以色列民远离了神的话语,去重建耶利哥城,但现在怎么样让这个城它的水源得到医治呢?就是用盐,让他们重新想起来神与亚伯拉罕所立的约,阿们,然后咒诅就消除了,你知道吗弟兄姊妹,你今天生命当中出现的一些问题,埋怨苦毒,怎么样让那些东西消除掉呢,当你想起来耶稣在十字架上为你所立的新约的时候,这些苦毒咒诅就消除了,它就不能再影响你了。

宗教和信仰是不一样的。信仰给人带来生命,宗教给人带来死亡。宗教是什么呢?到了教会之后,必须做这个,一二三四五……祷告的时候必须做这个,一二三四五……各样的规条,如果你做不到,上帝开始修理你,惩罚你,管教你,各样的一对一的情况就出现了。

但是信仰不是这样,我们今天信的不是宗教,我们今天信的是耶稣基督,阿们!耶稣总是给人带来的是生命。所以源头坏了,要怎么样洁净呢,你需要把耶稣放进去,你需要把耶稣放进去。所以,一个教会当中你看到,一个教会中不断的出现分裂啊,互相攻击啦,不饶恕啊,怎么办,把耶稣放进去,因为少了耶稣所以才出现这个问题。

家庭不和睦,婚姻出现危机了,把耶稣放进去,让他们想起来耶稣给他们所立的约,这个家庭就被修复了,哈利路亚!身体上是不是也是一样的,身体上有某种疾病了,把耶稣放进去,他能够洁净你,能够医治你。所以,我们需要的是让耶稣来医治我们,需要盐的气息。

好,我们来看一段经文,马太福音第5章,你们是世上的盐,盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面被人践踏了

问大家一个生活的常识的问题,盐怎么样才能失去味呢?

你说用水泡一下,就失去味道了吗?你别忘了如果是一个大盐块,你把那个盐块拿出来就没有味道了吗?还是有盐味啊。那么这节经文该如何解开呢?

 

盐若失了味,指的是什么呢?有很多人说了,哎呀,盐若失了味就是当人没有好行为的时候,你看就像盐没有味道一样,就在外面被人踩踩踩……是这样的意思吗?

我不知道你们以前听的讲道是不是这样分解的吗?如果你没有好行为,就跟盐失了味是一样的,如果这样的话,我们常常是一个没有味道的盐,是吗?是不是这个意思呢?盐怎么样才能拿失去味道呢?

所以说解释圣经我们不能随便去解释,一定要参考圣经背景。在古代犹太地方和中东地区,他们所吃的盐大多是矿盐或者井盐,大家知道盐的制作方法吗?就是从井里挖上来,从矿场里或者从井里挖出来像拳头大的石头块是一样的,现在是因为科技发达了,所以,你们买的是一袋一袋碎碎的那种盐,在过去的时候,就是一大块一大块,像拳头大的盐块。

然后,犹太人他们那个时候吃饭是怎么吃,你们知道吗?一手拿着盐块,然后一手就吃饭,比如说吃了菜以后,然后,看前面,会让你们终生难忘的,拿着盐块这么舔一下,哈哈……这就是当时犹太人吃盐的方法。

这样一看,你们马上就记住了,这句经文是什么意思啊?以后你们再看到这段经文就想起我这个动作,是吗,你们永远记住了啊。什么时候会出现这种情况呢?因为确实这就是一个石头块,在石头块的外面有盐的成分,所以,他们舔啊舔啊,大概一个星期左右,这个表面的盐就失去了,这个时候,真的就变成石头块了,怎么办?扔了,扔了之后呢,厨房里面还有很多这样的石头块呢,再拿出来一个舔着吃。

不是我们现在所吃的盐,你怎么样都不能失去盐味,它一直都有盐味,是不是?所以,它指的是过去那个盐块,它吃一段时间之后,它就失去盐味了,失去盐味之后就变成什么了?石头,这个石头,往哪儿放都不合适,扔到池子里也不行,它不消化,它化不了,所以只能扔到外面被人践踏了。

所以,弟兄姊妹,盐预表的是基督为我们所成就的新约,也就是恩典之约。如果我们失去了神的恩典的时候,这个恩典一失去,剩下的是什么?石头。石头在圣经上预表的是律法,当你手里那一块石头的时候,你想干什么?你们怎么都这么狠呢?其实是打有罪的人,你也不能随便打人是不是?

在以色列地区你知道为什么有那么多是石头块,现在明白了吗?很多是盐块,他们把那个失去盐味的石头直接扔了,如果有个人犯罪了,比如犯了奸淫了,被抓住了,大家随手都能从地上捡起石头来砸死他。极大的一个成分的是,那样石块都是盐被舔下剩下的石头,这是一个什么样的石头呢?失去恩典的石头,一块失去盐味的石头,你没有办法再叫它咸了,没有别的用处,只能丢在外面,要么打死别人,要么被人踩来踩去的。这就是这块石头的作用了。

所以,弟兄姊妹,如果我们忘记了神的恩典,失去了神的恩典,或者说从恩典中坠落了,你就没有盐味了,你剩下的只能是石头,就是像律法一样,人离开了恩典,就会用律法去论断人,攻击人,定罪于人,这样的结果就会产生苦毒,定罪,怒气,不和睦,这就是失去了盐的味道,阿们?

弟兄姊妹能听明白我今天讲的这个意思吗?失去了盐的这个特点之后,你就是失去了神的恩典,你给别人带去的就是怒气,不和睦,一种定罪。

任人践踏的意思是,要不然你觉得所有的人都看不起你,你自己自我定罪了,要不然就是,你成了一个石头,常常去攻击别人,这就是律法的一个特点,因为它失去了盐的成分,只能做这样的一个事情了。没有恩典在他们身上了,所以,他们就随肉体去行事,随从世界的方式去生活,这里说的不是他们不得救了弟兄姊妹,是说他们失去了神的恩典,回到了律法里面去了,阿们,那个时候,他们的生命开始像律法一样的活着,跟世俗的人一样了。所以,这样的人有什么特点呢?世人干什么,我们也干什么,因为他们没有神的恩典,他也看不到神的恩典了。

因为马上到清明节了,所以很多人就问我,任教师啊,我是一个开商店的,你说我能不能卖纸啊,香啊,之类的东西,能不能卖?能不能?有人说不能,有人说能,其实很简单,如果你说我不用靠世界的方式来挣钱,神依然会供应给我,丰富的供应给我,你就不屑去做那个事了,因为你被神的恩典充满了。

如果你没有看到神的恩典,你说哎呀,别人这段时间做这个都挺挣钱的,那你看别人做,所以你也做,这就是没有看到神的恩典,当然了,两种方式都不错,只是你愿意选择哪一种方式是根据我们现在的信心,阿们?

所以,我不愿意给你们定罪,我愿意你们选择一种在神的恩典中生活的方式,阿们,就是任何时候,你拿起那个盐块舔一口,都有盐味,就是任何时候,你记得神的恩典都在你的身上,无论是谁到你的脸上舔一口,有什么味道?千万别说汗味啊,恩典的味道,阿们!无论任何人走进你的时候一闻,什么样的味道,恩典的味道,哈利路亚。

所以,你是那个盐,就要让别人闻出来盐的味道,这里盐指的是新约,对吗?耶稣基督的恩典之约,所以,你给别人带去的是一种恩典的彰显,好,你们今天都去卖那个纸吧,我不卖,我就是要让你们看看神是如何祝福我的,哈利路亚!

你有这样的确信的话,神就会让你身上散发出这种恩典的力量,有人说了,任教师,你这样解经有点太牵强了,没有关系,我很快就让大家看到经文在哪里。

先来读一下马可福音9章50节,盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐,彼此和睦。阿们!

所以刚才,针对那个可不可以卖那个香啊纸啊,给死人烧的纸的问题,你们有的说可以,有的说不可以,你们若是因为这个打起来了,我就说不要再争论了,如果你觉得可以,你就去做吧,如果你觉得不可以,你会依靠上帝的恩典,对不对?要怎么样?你们里头要有盐。觉得可以的,里面有没有盐?有,他觉得我是盐,应当怎么样,彼此和睦。

所以在一个教会当中,重要的是什么,你里面要有盐,你要想起耶稣基督的恩典之约,哈利路亚,如果我们想起了神,耶稣基督用血给我们所立的恩典之约的时候,你知道耶稣的恩典在你身上的时候,你就能带出恩典了,你就能带出和睦了,阿们?

好,我们再来看下面一节经文。歌罗西书4章5-6节,我们一起来读一下,你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往,你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答个人。阿们,

好啦,你看跟那个不相信耶稣的人怎么样相处,神都告诉我们了,你们要爱惜光阴,用智慧与什么样的人交往,是不是没有信耶稣的啊,他里面还没有盐是不是,你一闻,闻到什么味了,火药的味道,定罪的味道,这个时候该怎么办?你把盐放进去,你的味道就在里面了。阿们!

弟兄姊妹知道吗?一锅菜里面,你放了其他的味道,放了一点糖,还放了一点醋,如果“啪”抓一把盐进去,其它的味道还有吗?

你只能尝出盐的味道来了。所以,我说的意思是什么呢?你们是盐,你们的杀伤力是很大的,他里面有醋味,你一闻就闻出来了,这个时候怎么办,把盐洒进去,就只剩了恩典了,所以我们讲恩典太有杀伤力了,恩典到哪里,哪里就带来生命,死的也能变成活的,阿们?

所以说,跟外人交往的时候要用智慧,什么样的智慧呢?后面告诉我们说了,你们的言语要常常带着什么,和气,弟兄姊妹,你们知道和气是什么意思吗,什么是和气?你们现在看到我括号里给你们打出来了,是恩典,原文希腊文是你们的言语要常常带着恩典,哈利路亚!

我们中文翻译成和气了,其实我不知道这个和气究竟是怎么样做的,是温柔?节制?还是什么是和气?但是用恩典你们就更明白一点了,你们跟外人交往的时候,要用智慧,就是你们的言语当中要常常带着恩典,让别人一闻,是什么样的味道,恩典的味道!

你们到任何地方去,你记得你们是盐,这是耶稣用他的宝血给我们所立的新约,这是恩典的味道,这个味道极具有杀伤力,总是给别人带来和睦,阿们,面对你的仇敌的时候,杀伤力有没有减弱,没有啊。

耶稣在十字架上的时候,他跟外人交往,他的言语里面带着和气,也就是恩典。当那个人说了,耶稣啊,你救救你自己吧,你从十字架上下来,我就相信你!耶稣说,父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不晓得

是不是和气,是不是恩典?所以,那个百夫长在下面一闻,啊,恩典的味道啊,他真的是神的儿子啊。看到杀伤力了没有,这个杀伤力太大了弟兄姊妹,所以,我愿意我们教会的弟兄姊妹,你们跟人相处的时候,言语要常常带着恩典,就是你知道耶稣如何对待你,给了你多少供应,你如此去供应别人,就好像用盐调和一样,你就可知道怎样回答个人了。所以,耶稣从来给人带来的就是和睦,阿们,因为他里面有盐。

所以,我愿意我们每个弟兄姊妹,我们知道我们今天在新约的恩典之下,你里面是有盐的,让别人常常闻到你的基督的馨香之味,在你身上闻到恩典的味道,哈利路亚,因为你生命的本质已经发生改变了,你是盐的味道,没有人可以改变你的味道,你却可以改变其它人,因为这是耶稣的生命,耶稣的能力,这样的能力到谁那里,就可以改变人,把死亡去掉,把诅咒除去,给人带来生命,带来复活,带来医治,阿们!

现在你在神的面前来祷告,把你的所有的一切交给我们的神,耶稣用爱栓住了你,你的里面被圣灵充满了,你在神这复活的土地上,你知道你是神所喜悦的吗?他改变了你的生命,把过去诅咒的生命完全的除掉了,现在喜乐在你身上,耶稣的爱在你的身上,他的圣灵充满在你身上。

所以,你应当高声来赞美主,这就是你生命的本质,在这神圣的土地上,你知道你脚掌所踩之地都是蒙福的吗?你是蒙福的人,所以,无论你到哪里,你给别人带去的是和气,是耶稣基督的恩典,这就是神赐给你的所有的恩典,所有的恩典,把这样的生命活出来,只需要你每一天仰望耶稣基督这样的供应,仰望他的供应。

当你开口向他祷告的时候,你要相信,神的恩典在你的身上,他这样恩典的生命在你的身上,就算你生命当中有诅咒,现在奉耶稣的名除去它了,就算你现在生命当中有疾病,奉耶稣的名,现在离开你了,耶稣的生命进入你的里面了,他的生命已经进入到你的里面了,让这个生命充满你吧,你是新的瓶子,让基督的恩典充满在你的瓶子里面,让你所到之处给人带去的是基督的馨香,这就是现在的你。

奉耶稣基督的名,我要说,我是神所爱的,我是健康的,因为基督的生命在我的里面,耶稣你是我生命的源头,我知道,我的生命是从圣所里面流出来的那个圣灵带给我的,他使我的一切都复活了,一切都复活了,凡是圣灵所到之处总是给人带来安慰,你就是我的安慰,我也会成为别人的安慰。感谢赞美主,感谢赞美主!

天父,我们感谢赞美你,你把我们这个新的瓶子里面装上了你的恩典,让我们时时刻刻记得你在十字架上为我们所立的新约,这个盐就是基督为我所立的新约,我知道,我在天父面前是蒙祂所喜悦的。

我知道今天我的生命不再是诅咒的生命,是耶稣基督那大有能力的生命,是复活的生命,这复活的生命已经在我里面了,当我与人相处的时候我知道,我里面能透出基督的馨香来,我不愿失去基督这样的恩典,请帮助我让我每一天定睛在耶稣基督你的十字架上面,我知道十字架给我带来的是什么。

今天圣灵你亲自来引导我,新的一周开始的时候,愿圣灵你亲自来引导我,让我里面充满这圣灵的能力,让我给别人带去的是和气,是恩典是饶恕,感谢赞美主,因为我就是基督的样式,我里面有基督的样式,我里面是有盐的,基督的生命已经在我里面了,我也在基督的里面。

新的一周,无论我往哪里去,神的恩典总会伴随着我,我总会给别人带去的是基督的恩典和安慰,感谢赞美主,愿基督你这样的名字让更多土地上的人得到释放,得着医治,感谢赞美主,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

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