【生命意义同价值，只是一堆时间】

【生命意义同价值，只是一堆时间】

【生命意义同价值，只是一堆时间】

时间，证明一切，改变一切，结束一切。

一切存在严格地说都需要“时间”。

时间证实一切，因为它改变一切。

气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。

常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。

生前世界没有他，他无意义和价值可言的。

活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。

正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。

聪明的人理解生活，愚蠢的人习惯生活。

生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。

因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。

虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。

这分歧一看就明白的。

大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。

聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。

愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。

在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。

两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。

同样想征服颜色线条作画家；

同样想征服乐器音声作音乐家；

同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家；

甚至于同样想征服人身行为作帝王；

同样想征服人心信仰作思想家或教主；

一切结果都不会相同。

因此世界上有大诗人；

同时也就有蹩脚诗人；

有伟大革命家；

同时也有虚伪革命家。

至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。

每个人的生命都受时间限制，但伟大的灵魂超越时空而存在。

看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。

这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。

屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。

可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。

这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。

一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。

万物均可为时间作注，时间本身却被疏忽了。

话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身却又象是个极其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。

时间并不单独存在。

时间无形，无声，无色，无味。

要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。

从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。

正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。

所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。

“前不见古人，后不见来者，”这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。

老先生说这话时心中的寂寞可知！

能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。

目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。

因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。

他们的方法不同；

他们的时代不同；

他们的环境不同；

他们的遭遇也不相同。

相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。

【生命意义同价值，只是一堆时间】

丁俊贵

2019年1月9日