《道德经》茂冒泡之第六十六章江海之所以能為百谷王者

      中华大地诞生了老子，他用深邃的语言记述了灵感顿悟--《道德经》。几千年，雨雪风霜，《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。 读史可以使人明智 ，鉴以往可以知未来。读先贤圣卷，悟今天的智慧，谋明天的幸福。把历史和《道德经》结合起来读，有助于领悟先贤智慧。老子的纪念馆广场的兴建、故里的争名、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬。读《道德经》是负重前行，直接读原著穿越时空和复原语境领会宝典，要从古文角度，以及时代背景来翻译领悟。不自量力想把自己的领悟奉献给您，以希抛砖引玉，共享共勉。老子思想将人类社会的理想直接指向大同社会，并提供了相关法则供人类参考。

     《道德经》第六十六章，江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

     《道德经》第六十六章拙悟，本章是讲了“得势之道”，也就是如何形成遵道守道行道的势能，得势才能行事。由表面到内在，由形式到实质。势能的集聚的方法是态势+度量==态度，就是参悟“水道--运行规律即人往高处走，水往低处流”，也是告诫人们只有成势才能乘势而为。甘于放低身段居百谷之下位，成了江海才能养育生物，同时才能在大千世界有相应的象的规模以及地位，展现存在感。得道的人运用人性规律--希望得到承认尊重，谦和待人，礼贤下士，在争利方面表现出高姿态。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以理服人，以道率人，而不是高压威势。为人民某幸福，民众心甘情愿，心悦诚服地跟随得到人干事业。得到的人赢得民众尊重不计较在意辛劳，跟谁他不计较在意吃苦。所以全国民众积极响应，夹道欢迎，闻风而动，义旗举天下聚，望旗而聚，民众纷纷投效。在利益面前，对争名夺利表现得淡然高雅，淡泊名利，反而，天下的人采取收敛贪欲的态度奉献给他利益。看看历史，得到的人登高一呼，与民众同呼吸共命运，同甘共苦，天下云集，出钱、出物、出智慧，改朝换代毛毛雨啦。

     现实中，一个好汉三个帮，欲成大事，单打独斗是不行的，必须获得支持帮助才能成事。重温领袖毛泽东关于团结的论述：

      没有团体，这种力量是散的、零碎的，人心是各管各的，这叫做心不齐，力不合。有了团体，心就齐了，力量就结合起来了，就能齐心合力干大事。

       我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。

      团结了更多的人，阻碍就少些，事情就容易办得通。

      在此，写几句心里话，献给胸怀大志的人们。

      正如毛泽东指出“团结国内外一切可能团结的力量”，是党革命制胜的法宝。我们要成功，只有志向才华不行，必须团结一切可以团结的力量才能去践行志向，奔向成功。

     引用歌曲《团结就是力量》作为结尾，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。

      有志向还不够，“没有势力，哪有实力”！