泰山

我此次济南泰山之行，之所以能够成行，不过是因为我想要爬泰山的这一个愿望。所以，泰山是此行的重头戏，我也终于介绍到这里了。

早上六点半被楼道外面的人群吵醒，没错，由于选了一个窗子靠楼道的房间，隔音效果不是很好，早早地就被吵醒了。于是简单洗漱，存下行李，就准备出发了。的确是需要存行李的，在济南的时候，由于没有存行李，导致游玩过程还要负载三五公斤，实在不爽。又看了看手机记录的步数，前一天走了三万多步，如果我开通了微信运动的话，估计能够占领很多人的封面了。我一切准备就绪，料想着我自己能够超过前天的步数，而事实当然也的确如此,当天我走了近37000步，可能又创下了我自己的一个小记录。

在酒店外打了个滴滴，结果滴滴师傅跟做贼一样，还没有停稳，我就上了车，然后车子赶紧飞跑起来。之后，司机师傅跟我闲聊，我才了解到泰安在查违规停车，说是我上车的时候，后面就有两个交警在后面，还好跑得快，不然就违章了。我们聊到我去泰山。于是又有了下面的对话。

司机： 来泰安是出差啊。

我： 不是，就是过来玩的。爬爬泰山

司机：怎么一个人就出来玩了啊。

我：　难道一个人就不能出来玩啊。再说，爬山这个事，几个人我觉得无所谓。

我于是硬生生把天几乎聊“死”了。还好后来，话题开始往泰山上面走，司机师傅给我推荐在红门旁边的某全国连锁小吃店吃饭，说是物价并没有很多，然后看到我没有带背包行李，又特意嘱咐我可以在那个小吃店买上五个茶叶蛋，上山的时候饿了吃。再买上两瓶谁，虽然跟市区比，那里的水还是贵了一点，但是跟山上比肯定便宜，他说着，我答应着。路程并不遥远，很快来到了红门附近，司机又特意指着旁边一座建筑，说去那里吃就好了，然后又是连停车都没有停稳，我就下车了。

我后来真的听了这位可爱的司机师傅的话，去了他指定的小吃店吃早餐，也真的自己又打包了四个茶叶蛋，没有买两瓶水，只买了一瓶水。后来这几个茶叶蛋，命运悲惨，爬山的过程中没有守护好它们，他们碎了，我走一会，吃一个碎茶鸡蛋，终于将这几个鸡蛋解决掉了。我也没有把鸡蛋壳规整在一个袋子里，直接把鸡蛋壳随手扔到了山林里，觉得鸡蛋壳毕竟是矿物质，回归山林并不过分。至于爬山喝的水，爬了都不到一个小时的时候，就已经喝光了。于是后来又陆陆续续买了四五瓶水，才终于到达山顶。

山

前面说了一堆废话，开始聊爬山这件事。

我看到的攻略来自于泰山旅游官网。我甚至在这篇官方攻略里看到了这样的说法：

①登泰山没有走过这条路，不能算是真正意义上游览过泰山。初次登泰山者强烈推荐。

②也可把岱庙作为登泰山的起点。全程9.5公里，盘道7000余级，其间几无平路，全程攀登需要一定的体力和毅力，按中等速度走到极顶，约需4－6小时。对此，在登山之前要有一定的思想准备。

所以我当然要走红门游览线了。

前半程

主要景点：

岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、革命烈士纪念碑、 风月无边刻石、三观庙、斗母宫、元君庙、经石峪、奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、中天门

刚刚爬山的时候，遇到一个大爷，跟老伴一起爬山，老伴在他身后。听口音是东北人，他自称是每天能够走两万步，说是爬泰山在他看来不在话下。我于是顺便问了问，他多大年纪，他则告诉我，他已经六十有六。说实话听到这个数字，我还是挺惊讶的。在来泰山之前，有个小插曲。在我坐在开往济南的高铁上，高铁正准备离开北京之时，突然接到了老爸的电话，告诉我说他们要来北京我的住处看看我，于是只好告诉他们我在去泰山的路上，下周再说吧。说起来，上一次回家的时候，老妈就向我透露过，想要趁着夏天工作不忙的时候，到省内或者北京去走走看看，当时我还看玩笑说北京这个时候天气太热，并不适合旅行。当时还给自己宽慰，不是我不愿意带你们出来玩，泰山可不是谁都能爬的。结果到了这里，才发现人家都快七旬的老人了，都来爬山了。我前面的宽慰都只不过是借口了。我们一路聊了一下，老人讲他的体力还不错，然后又回头瞅了瞅身后的老伴，说老伴的体力不行。于是又走了一回，老人说问他老伴要不要休息一下，老伴点了点头，想要靠在一旁休息，我则告诉他们我将继续前行，老人感叹了一句，终究还是年轻人有体力啊。可是没过多久，我也休息了。

三官庙

然而，也就是刚刚与那老人分别，就发生了一件颇有趣味的事情，爬山爬到一处，遇到一个名叫“三官庙”的地方，然后听到旁边有人讲，三官庙，庙里肯定供着三个当官的呗，听到这话也让我好生哭笑不得。后来看到一些资料，说泰山三官庙供奉的是三官大帝，三官大帝指的是天官、地官和水官。 然而三官庙过去没过久，又遇上了三清庙，这次总算没人说别的误导得话了。当然，对世俗人们来说，三清应该的确比三官更好理解一些，毕竟大家至少都看过几遍西游记，西游记里面不就有个三清观么。

其实后来爬山的一路上，却是见到了很多庙观，有时候，你也很难分清楚是道教场所还是佛教场所，因为有些庙宇，里面既供着观世音菩萨，又供着财神爷。之前听说过一个说法，道教相比起佛教来更加地功利，人们得需求是什么，庙里就有什么，就可以拜什么。于是在泰山的各种庙观里，可以看到送子观音保佑你怀孕得子（我真的在路过时，看到有女生跪在佛像前，虔诚祈福），可以看到财神爷保佑发财，看到孔子像保佑金榜题名。也看到了一些颇有趣得现象：将近达到南天门的时候，有条分岔路直通孔庙，但是路途还很遥远，有家大人要求小孩子在路边双手合十，拜一拜孔子，祈求学业有成。大人还跟旁边人说，不在乎真正到他老人家像前拜，心诚则灵，心诚则灵。这大人大概却是觉得心诚则灵，连说了两遍心诚则灵。

而说起来，我虽然是个无神论者，但是相比之下，我还是更喜欢佛教多一些，原因也是因为道教给人得感觉太过功利。之前去旅行的时候，如果去到佛教场所，比如西安的大慈恩寺，也会进去拜一拜。但是来到泰山，总是觉得不够清净，心也静不下来，便一个上天得神仙也不曾拜过，即便是泰山顶上玉皇庙里的玉皇大帝也不曾拜过。

总理奉安纪念碑

前半程有两处石碑，我是比较注意的，一个是革命烈士纪念碑，是为了解放军解放泰安设立的，这个无须多说，如此具有历史意义的时刻当然要书写一番。而另一个就是总理奉安纪念碑了，我刚开始看到这座石碑的时候，看到这座石碑高有十米左右，看到石碑上得字，理字由于是繁体并不认得，但的确认识奉安二字，当时心中一动，心想我只听说过孙中山先生有过“奉安”的仪式，除了他谁还会奉安呢？带着好奇心，过去又仔细看了看石碑，才发现这所谓的奉安，说的是当初孙中山先生的遗体从北京香山碧云寺出发，迁往南京中山陵埋葬这件事。而当时奉安的队伍路过泰山，便为了纪念这件事，在泰山立了这座石碑。说实话，几个月以前，我第一次去香山的时候，走到香山碧云寺里面看到过总理奉安的过程的展览介绍，只是时间久了，慢慢地有些遗忘。而刚刚，看到这块石碑上的介绍，我又唤回了很多记忆。有时候想一想，我这两三年去过的很多景点，都跟孙中山有关，去广州到过孙中山纪念堂，去香山到过碧云寺中山先生衣冠冢，而来到泰安这么个四线城市，结果还能看到个总理奉安纪念碑，旅行有的时候像是场连续剧，把各个旅行联系在一起，似乎更有意思。我一直还蛮想去南京的，这样中山陵应该也是必去之处。这样，大概也就圆满了。

后半程

后半程主要景点：云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门等

说起来，后半程虽然爬行起来更加不容易，（前半程大概用时2个小时，后半程大概用时2个半小时），但是却比前半程更加有趣。前半程休息好无规律，而后半程，我往往是在看古人书法得时候休息，因而便也不觉得累了。

石刻

其实来泰山之前，我也看过一些游记，也看过那些游客拍的山上各种石刻的照片，一直也不明白为什么要有那么多的石刻。后来，来到泰山，看到某一处温馨提示，大意是说：游客们来就来了，就别在石头上留下到此一游的痕迹了。我再看古代这些石刻，才恍然大悟，其实这些时刻，不就是古人版本的”到此一游“，只不过是用古汉语写的罢了，真是只许州官防火，不许百姓点灯啊。当然，前面所说是在开玩笑，但如果你往”到此一游“上面来解释泰山如此多的石刻，也就说的通了。

石刻其实还是清朝的提字居多，大部分的提字其实说的也都是一个事：某年某月某日朝廷有个大官来登泰山山东，山东一众官员陪同，以此纪念。所以，这也是我前面说这就是古人版本得“到此一游”。有时候，也能够在众多清朝石刻中找到明朝的石刻，只是说没有那么多，表达的意思也其实都是那个意思。

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说到石刻，再多说两句。泰山上有好几处主席诗词的提字，而且都是很大块的面积。根据我的猜想，我觉得应该是抹去了前人得石刻后，在原位置刻上去的。毕竟，这泰山可以刻字的区域还是比较紧张的。来到《长征》石刻面前，说实话，这草书我是不好认的。勉强从前两句里认出了这首诗，后面的内容却也忘记了。根据这草书也分辨不出，而就在这时，陆陆续续来的游客过来合影，有些带小孩的游客会亲自给小孩朗读这首诗的内容，我也终于因为他们在教育小孩的同时，又回顾了两遍这首诗的内容。我自己也认为，这的确对于小孩子来讲是好的教育，我也希望将来自己能够用类似的方法来教育孩子，也未可知。

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挑山工

爬山的时候会看到挑山工，他们赤裸着上身，或者挑着担子从上往下走，或者从下往上走。我觉得可能下山更加困难一些，因为身体更难平衡：两个手都放在了担子上。他们担子里放的是矿泉水，因为公路只能达到南天门，而南天门下面还有好几个小商店，他们需要负责供水。看到这些挑山工，我倒还真觉得泰山上的水，没有那么贵了。

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后来，我跟我们老大说起这件事，他说是不是以前上学的时候有这么篇课文呢？我点点头，说我小学的时候，有篇语文课文就叫做《挑山工》，好像就是在说的泰山。后来本着严谨的态度，我又去查了查，这篇课文出自冯骥才，还真的说的就是泰山挑山工的故事。

十八盘

十八盘是整个泰山最难爬到一路。但也没有想象中那么难爬。大概很多事情，只要肯做，只要肯一步一步地走，都比想象中要容易的。

十八盘

有时候也要回头望一望自己走过的路，才发现过来是多么不容易。

泰山山顶

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直接上图吧，我其实无法用语言来形容的。没有登上山顶之前，曾经幻想过要用一个怎样的配文来写一条朋友圈，想着也许只需要两句古诗：岱宗夫如何，齐鲁青未了。但是真的到达了山顶，却发现那些文字毕竟不是我自己的话，此时也不会想起这些佳句，只是觉得好爽，心情舒畅。可以暂时忘记这座山之外的其他的事情，与是虽然也还是发了条朋友圈，但也并没有矫揉造作。

我也在泰山顶上，请别人帮忙给我拍了张单人照片，这也是少有的，我对此也很喜欢。

回来之后的第一个周末，在家突然想起来“五岳独尊”的石碑，当时那个石碑，有很多游客与之合影。也听到一旁，有导游介绍说，这个“五岳独尊”的提字来自于清朝光绪年间的宗室提字，所谓的宗室就是爱新觉罗家族的成员了，然而如果仅仅是一个宗室提字，在我看来也并不觉得新奇，他能够立在泰山顶上，在我看来也的确霸气外露。但，那么多游客与之合影，反而让我产生了排斥的心理。因而，甚至连拍照都没有拍照，只是看了几秒这刻字就走开了，一个人跑到旁边，坐在山顶，对着遥远的云发呆。而此时，我又想到“五岳独尊”，便去搜了一下他的百度百科，才发现原来这石碑之所以如此大的名气，之所以那么多游客合影，还有一个重要到原因是因为，五岳独尊连同泰山一起被印在了第五版人民币的五元纸币的背面，而我国人民，当然因为对人民币的亲近，对泰山以及“五岳独尊”，爆发出了更大的热忱。

缆车

缆车票

我以前从来都没有坐过缆车，这次来泰山，觉得为了节省时间，是需要坐回缆车了。于是大概的规划是坐缆车到中天门，从中天门原路下山，坐缆车的人很多，我最后是和两个家庭一起坐在了缆车上，我还很胆小，与是把眼镜摘了。到缆车上之后，也不敢把视线往山谷里望，只是低着头，看着近处，希望下次坐缆车自己能够勇敢一点。

这是一件好事

总结

这个游记，从8月13日会到北京的第二天就开始写，一直写到了8月22日。觉得旅行的过程是充实的，消化的过程又是漫长的。

相比起来，我当然还是更喜欢泰安，我能够见识到山东的豪放，粗旷。而在济南，我却只能看到那种秀丽。而如果只是为了看到秀丽，我为什么不去南方？

从泰安回北京的路上，心中反倒有些不快。心情大概类似于王勃在《滕王阁序》最后所说：

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。

大概旅行结束之后，都会有一阵空虚。旅行是为了让我们放空自己，我也承认本次旅行的确做到了这个目的。前面说过，我因为一次失恋而进行了一场旅行，旅行到济南，我还经常在途中想乱七八糟的事情，想与那女孩相处的点点滴滴，可是当旅行到泰安，我几乎已经沉浸在旅行当中，而当我开始爬泰山，就已经完全将山外之事抛在脑后，这对我而言，是非常好的体验，因而，爬过一次泰山后，我对爬山的瘾可以说是更大了。

而心中有座高山，等着我去爬。仍然对生活充满希望，则生活也会回馈你我。我想，这也应该算是旅行的意义所在。