《经典里的中国》—儒家的礼与法

有一句歌词是这样唱的：儒家的传统思想，带领我们的脚步。

仅仅一句话，可以看出儒家在中国文化和中国传统思想上的地位，以及对国人产生的影响，都是深刻而长远的。儒家思想起源于西周时期，流传两千多年，被不同时期的人们继承和发扬。直到今天，我们仍然在推崇和学习儒家思想。

说起儒家，我们首先想到的便是孔子，想到《论语》。孔子一生致力于教学，他因材施教，培养了众多弟子成材。《论语》中的为学，为政，处世之道都是后世之人应该认真学习并践行的。

儒家思想注重“礼”，孔子所处的周朝正值礼崩乐坏的时期，他注重礼仪，希望能恢复周朝时期的礼乐文明，他一生都在为之努力。他带领弟子四处游学，宣传自己的思想，希望能用自己的政治思想去帮助各国教化百姓，实现天下太平。

一个人的力量是微不足道的，一个人想将自己思想理念传播出去，那样的范围也是极其有限的。孔子后期专注教学，孔门弟子数千，他们都深受孔子思想的影响，进而传播和发扬孔子思想。

所谓“礼”，是人们发自内心的一种认知，它与“法”的不同之处在于，“礼”是人们自觉认同遵守要去做的，“法”是人们迫于某种规则和约束而不敢僭越的。

“礼”是源自人的本能和天性。比如：我们要尊老爱幼，要孝顺父母师长，待人接物要有礼有节等等，这些都是我们发自内心的，自觉愿意去做的事。他不是强制性的，不是硬性的任务和规定。

对于“礼仪”，越是学习和成长快的人，自我素养高的人，越会对自己在“礼”上有更高的自我要求。我们常说“读书识礼”，“知书达礼”，都说明了读书的重要性。所以，不管人类社会发展到哪个阶段，读书都是至关重要的，必不可缺的。

“法”在一定程度了给人们的行为一些必要的限制，让人们不至于去触犯一些禁忌。在人们不能自觉遵守“礼”的情况下，“法”就起了一定的警示作用。礼与法的相互结合，相互辅助，才更能促进人类社会的进步与发展。

儒家的礼与法，也是随着不同的社会阶段而发展和变化的。每个时代都将产生适合当前时代的礼仪和法制，这样才能更好地促进人类社会的发展。同时也在促使进人们要不断提升自我的修养和道德品行。