道德经三十五至三十七章：象、隐、无

三十五至三十七章

象、隐、无

象是规律，浩瀚宇宙，无穷无尽，却有其运转的规律，利与弊当是有一定的天象，而这个象就是行径轨道，正如所有的教派中，他们所遵从的这个象，就是天道、人道中的这个向善、慈悲心，还有这个行事的度。

当然，这个象看是无形，却是有依。所以这便是得隐，隐就是知晓规律。凡事守中，过之不及，当是拿捏有度。强弱之时，必有参数；松紧之余，自有精度；柔中有刚，刚中带柔，是为常明。因此，要隐的妙，而妙的明，明的守道。

而这个道最好的状态即是无为，无为是为人人都有为，人人都有道可依，道可行。好比一个国家，一个群体，政法制度只是来维持辅助，而并非用这些强权或制度来管制，真正核心还是得让所有来实行这个善，来遵从这个正道，如此国家团体便可长盛不衰。

所以，这个象、隐、无，正是叫人去透过现象去参悟本质，用刚柔并存的力道来践行这个天道、人道，叫人人都向善，人人都依规律做事，从而达到无为而治。