《物演通论》读书笔记

第十六章

由于自身的不圆满，导致的存在不稳定，进而导致失存，所以追求成全或补偿自身本质性不足，变成了存在避免失存的必然要求和内在倾向，也是演化或发展的内驱原动力。

存在从一开始就难以自持的存在着，它的存在度只是无限的趋近于1. 而这个最高点，最高值其实也是后来一切存续必然维系的最低阈值，也叫存在阈。低于这个阈值，则任何质态的存在都不能实现。

这里的无，不是绝对的无，是作为未能实现为某物的无，因而是有待实现为某物的潜在。所以说有生于无。。

第十七章

【从本原奇点开始，除了它以外全无其他存在。 但它本身的存在，就是不圆满的，所以就需要自己补偿自己的不足。 这一补偿过程，只能通过分化来实现。换一种存在方式。但分化就相当于是残化，但残化的程度因遭分化而有所不同，残化程度很低的，就相对静止在这一层级上。而残化程度越高的，未来获得追补的内因或内驱力就越强，进而逐步发生演化。造成其后之补偿和跃迁的差异，也就是物之分类的渊源。也就是说，所有的存在都是为了维系自然存在而存在着。这一补偿过程，也就是一次幅度不等的层位跃迁。】

残化程度的不同并不是偶然的，而是受到衍存进程的有序规定。 这种差异不仅造成物类的分化，而且造成各个物类在演化前程和演动速率上的分化。缺憾越深者，其演化前程越远大，演动的速度也越快。反之，则演化前程不免大受限制，即相对圆满者通常会变成宇宙进化基干上的分支或盲端，从而使自然物演的路径终于呈现为分歧多端，节外生枝的进化树形态。

第十八章

【这种为了追求圆满的补偿，最终落于无效。因为补偿所造成的物态跃迁，或变质，仅仅是在物态上的。而自失，或说自缺，自发衰变的物性是没有变化的。 就好像残缺也在求存，也在想方设法的流传下去。 而补偿造成的跃迁，分化，实际上也就是残化。存在度进一步下降，也造成了越补越残的窘境。所以，一切后衍的存在都是代偿性存在，后衍行存在者也是代偿性分化的产物。 由此演成越弱的物质其种类越繁的这样一个花花世界。】

在宇宙存续的演化历程中，存在度作为一个变项势将无可逆转的逐步下滑。

由此达成（存在）递弱代偿（衍存）的创世法则。