篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器
2018-10-09 本文已影响12人
楚天风
茶是中国人的传统饮料。中国民间向有“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”的说法。古代中国,上到帝王文武,下到市井民间,均喜爱饮茶、品茗。在长期的历史沉淀中,形成了千姿百态的饮茶习尚。到了清代,文人雅士又将饮茶、品茗上升为一种典雅的文化艺术活动,制订出一整套“清规戒律”。清初,隐居不仕的前明遗老冯正卿,在《岕茶笺》中,提出“十三宜”与“七忌”,堪称品茗艺术的集大成者。
所谓“十三宜”,是指饮茶时所宜者共十三项:
一、“无事”,要有饮茶的闲暇功夫;二、“佳客”,饮茶的客人须是高雅博学之士,既能与主人交流感情,又能真正品玩茶理;三、“幽座”,品茗时,环境需清幽典雅;:四、“吟咏”,饮者需以诗文助兴,往来酬唱;五、“挥翰”,饮时更需挥毫泼墨,题诗作画;六、“徜徉”,闲庭信步,时饮时啜,体会古之品茗者的闲情逸致;七、“睡起”,饮者小睡甫起,一枕清梦,品尝香茗,则另有一番情趣;八、“宿醒”,饮者如宿睡未解,神志朦胧,则少饮香茗,定能破除睡意,使神清气爽;九、“清供”,品茶时,须有清淡茶果佐饮;十、“精舍”,愈能彰显饮茶的清幽雅致;十一、“会心”,品茗时,贵在饮者对饮茶艺术、茶的品位与茶学本身能心领神会;十二、“鉴赏”,精于茶道,细细把玩,悠悠品赏茶之色、香、味。十三、“文僮”,饮茶时宜有聪慧文静的茶僮随侍身边。
选上乘老挝冰冻朱砂石,以"饮茶十三宜"为内容进行篆刻。13方印文集中在一块章料四面篆刻,既可作为整体欣赏,也可分别品鉴把玩,在饮茶聊天中增添小许雅趣。
楚天风撰文并摄影,2018年10月8日於港城湛江
篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器 篆刻《饮茶十三宜》镇纸一枚,以为文房一器