大处着眼，小处着手，独处守心，群处守口

摘自《洞见》

曾国藩，之所以被世人称为“千古第一完人”，是因为他在对自我的修行可谓达到了极致，他留于世人的做人智慧令人大开眼界。

其中，“大处着眼，小处着手，独处守心，群处守口”，精妙地点出了为人处世、提升修行自己的要义。

一、大处着眼

谋大事者首重格局。

这是曾国藩总能够在每一个转折点做出正确决策的根本原因，才能一步步走上坡路。

格局决定一个人的结局。

格局，不仅体现在决策上，你的目光要长远，具有前瞻性，不能仅仅限于眼前的狭隘，俗话说看得了长远才走得长远。

最好走的路，不一定是最好的路。

格局，还体现在一个人的胸襟上，有容乃大，聪明如曾国藩也屡遭上头猜忌，曾经在最辉煌的时候，一纸命令打回老家，然而他并没有就此沉沦，而是借此锤炼自己，把危机看为修行自己的契机，再复出，就是一次华丽蜕变。

人生难免有坎坷，总有意难平的时候，然而当你气度变大，抱怨就变小；胸襟变宽，路就变得顺畅；格局变大，人生就广阔。

一个人的格局决定着他的高度。

所以，放大你的格局，放远你的眼光，放宽你的胸襟，你才能收获越来越好的事业，越来越和畅的心情

二、小处着手

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

不管你的目标有多么崇高，不管你的谋略有多么宏伟，不管你的计划有多么完美，最终都需要落到实处、细处，才可能取得成功，否则就是一纸空谈。

英雄做的未必都是大事，一个人的成就，是要靠平时的点滴积累，无论从意志、品德、待人，都需要从小处做起。

古往今来，又有多少人败在一个惰字和一个傲字上，所以曾国藩指出做事一定要脚踏实地，从小处、细处着手，思虑周全，而不要眼高手低。

老子说，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

在浮躁的当下，不要总想着走捷径，只有一步一脚印，才能抵达心中的彼岸。

三、独处守心

一分静，一分慧。

西方哲人曾说：“利用机会独处的人，通常都有深度。”

独处，方能身心俱静，方能直面自己的内心，从而反省自我，提升自我，所以，独处的时候，不但是一个人身心愉悦、自由畅快的时候，更是一个人修行自己内心的时机。

曾国藩常常警戒自己，慎独则心安。

他的一生，每天他都会拿出一定的时间去独处静思，内观自己，省察言行，警醒自己，并通过读书，探寻古人的智慧，引导自己，修行自己。

独处，才能让一个人更好的看清自己，更冷静地看待自己的过去，更清醒的思考未来的路。

独处，是滋养内心的佳境，更是考验自己的时候，越是一个人的时候，越能显示出一个的品格。

尤其在喧嚣芜杂、物欲充斥的现在，越要学会独处，越要守住自己的初心，遵循自己内心的选择

四、群处守口

多听少说，这就是上帝为什么给我们一个嘴巴两个耳朵的原因。

聪明的人，多听、多看、多观察，偷偷把好对方的脉，越是愚蠢的人，越是炫耀，越是口若悬河。

看过一句话，其实你越是炫耀什么就越是缺什么。

真正厉害的人，都懂得沉默是金，正如雪莱说的，浅水是喧哗的，静水是沉默的。

古语有言，祸从口出，言多必有失。

智慧大师鬼谷子就说过：逢人只说三分话，未可全抛一片心。

生活中总有一些不怀好意的人，你的无意之言很可能成为他们的把柄，攻击你的武器。

做人要真诚，但是不能过于呆板，毕竟人心险恶，防人之心不可无。

水深则流缓，语迟则人贵。

群处守口，不说，也是一种智慧。

人生，就是一场修行，习他人智慧，方能快速成长自己。

大处着眼，放大自己的格局，才能收获广阔的人生和平和的心境。

小处着手，脚踏实地，才能走得更稳，走得更远。

独处守心，内观自己，才会收获越来充实、丰盈、坚定、澄明的内心。

群处守口，少说多听，是一种难得的处世智慧。

大处着眼，有格局

小处着手，有行动

独处守心，有反省

群处守口，有少言

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