三驾马车

《远山淡影》读后感

2018-07-31  本文已影响128人  48a1fedf5ecb

     

《远山淡影》读后感

一口气读完,如痴如醉,酣畅淋漓。

      和这本书的缘分,要感谢先生。年初母亲突发脑溢血,进重症动手术昏迷嗜睡到搀扶着学迈步到出院,到关掉经营多年的网店投入到母亲的康复,先生默默的给我安慰给我力量,支持我的决定。现在,老人家能半自理了,我也能在闲下来的空档能提前完成我想在60岁后完成的愿望-阅读所有诺贝尔获奖的文学作品,就读到了《远山淡影》。

      景子和万里子是同一个人吗?悦子就是佐知之吗?是作者借用她们来讽刺自己穿插进去的吧?……读完,疑问充满大脑。我想,即使不完全是相对应的人,也是同一类型的人。

《远山淡影》读后感

      景子和万里子,几乎一样的童年遭遇,使她们敏感胆小倔强,景子后来跟随远嫁异国的母亲到陌生的环境去生活,遭受继父冷落,性格孤僻的她对生活心灰意冷,最后自杀。书里没有写万里子和母亲最后是留在日本还是去了美国,但我真心希望如她母亲和悦子所说的无论以后是在日本还是美国,她所做的一切决定都是要给孩子一个美好未来,真心希望万里子适应新生活,不走景子的路,坚强的活着,但我又分明看到佐知子所做的决定很符合自己的愿望和利益,不然她不会把万里子喜欢的猫咪全部淹死在河里,分明看到万里子和景子一样感受不到温暖又无法走出自己内心的恐惧,走向末途。我也是母亲,我很心痛。悦子失去景子后的自责会伴随一生,也让我们读者对家庭变故会给孩子怎样的影响的思考。

      绪方先生,也就是二郎的父亲,悦子的公公。他说,我们献身教育,确保优良的传统传承下去,确保孩子形成正确的国家观.民族观,他又说,美国人把整个教育体系都给粉碎了,现在的孩子离开学校时对自己国家的历史一无所知。时代变迁,传统文化与现实交织,战后的日本迎合美国文化,让从事教育事业一辈子的绪方先生愤怒。每个国家每个民族要向绪方先生说的那样,要把优良传统文化传承下去。仁义礼智信,华夏民族文化的精髓,在接纳外来文化时,也希望能一代代传承下去,而不要像绪方先生一样否认排斥除了本国本民族以外的一切文化。

      什么是战争?我们这一代是幸运的,没有经历战争。屏幕里战后的废墟,水生火热的平民只能给我们感画面的感官后对施暴者的厌恶和痛恨。《远山淡景》,作者以细腻柔软的手法,描述日本战后众态下人们经历彷徨迷茫无奈痛苦,到痛恨战争到自力更生到坚强活着的故事,我的心也感同身受体验着战争后的生活。呐喊着,不要战争不要战争。我想,这也是作者写这本书的初衷吧,呼吁和平,让世界更美好。

《远山淡影》读后感

      第一人称视角把回忆和当下连贯起来,把变与不变提升到文化这一高度,作品的可贵之处,也是作者思想通透世界文化的可贵之处。我们以后要想写出耐看的作品,就要拒绝平庸和狭义的思想。

      ……。

      如痴如醉是我还醉在书里没有醒来,酣畅淋漓是遇知己般千杯后开怀满足。

      感谢先生,感谢《远山淡影》。有爱有书,知足。

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