一生相伴的智慧

在浩瀚书海的中，遇见这本美国阿尔伯持.哈伯德著的《一生相伴的智慧》，我感觉很幸运!

虽然不同国籍，在这里感觉人类的情感是相通的，如遇老友。这篇文章，值得把它记录下来珍藏。

世上最痛苦的事情，不是心里有话而嘴巴不能说，乃是嘴巴说出的，是心里不愿意说的话。

在传说中，长颈鹿自出娘胎时是个哑巴，心里有话不能说，因此，它一直很痛苦。一天，上帝对长颈鹿说:“我可以解除你的苦难，使你能够开口说话，你不但能够说出兽言、鸟语，甚至还能说人话!"长颈鹿听了，高兴得眼泪汪汪。“不过”，上帝又说，“你得先答应我一个条件，当你获得说话能力以后，不能随便开口，只能说那些我要你说的活，不管你心里愿意，还是不愿意。如果您签应，那就点点头吧!”结果，长颈鹿摇了摇头，转过身来，屁股对着上帝，头也不回地走了。

一生相伴的智慧

我钦佩鹿的选择，它深知活在世上，必须能够自如的表达自我，展示灵魂，而非人云亦云，随波逐流。只有这样，才能活得潇洒，活出滋味，获得人生价值。坚持真理，遵循天性，是人类第一重要的东西。但是，在我们这个时代里，数不清的人，却正在放弃天性，把“自我"弄得模糊不清。

我越来越发现，对于很多人来说，他们宁肯彻底遗忘自己的天性，却丝毫不肯忘记别人怎样看待自己，他们习惯了按照别人的眼光“打扮”自己，惟恐暴露真实的天性。因此，和他人尽兴地玩上个把时辰，可能胜过和他人交往一年所获得的认识。

一生相伴的智慧

德国有位哲学家莱布尼茨曾给当时的国王说:“世界上没有两片完全相同的树叶。"国王不信，吩咐宫女们到后花园去找“两片完全相同的树叶。”结果不用说，宫女们折腾了半天，一个个空手而回。是啊!别看一片小小的树叶，如果细细考究起来，它所具有的属性，同样是无穷多的:长短、宽窄、厚满，色彩的浓淡，边缘的锯齿形状，中间的脉络走向……其中的每一种属性，都可以再细分出许许多多种。

要想找出两片树叶，其各自无穷多的属性完全吻哈，显然是办不到的，它们无不具有各自的性质，它们之间没有共同性。

但是，我们的时代性，都流行一种可怕虚伪的共同性，每个人的言行与精神，仿佛都从一个模子里铸造出来。我们不断的遵循这种共同性，却永远不能遵循自己的天性。我们不再表现真正的自己。而且，在这种永恒的束缚之下，大家仿佛都处于同样的环境中，做着同样的事情。让.卢梭说:“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每个人。可怜的是，多数人忍受不了失去了模子的自己，于是又用公共的模子，把自己重塑造了一遍，结果彼此变得如比相似。

这就仿佛一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着往前走，虽然很是艰险，不过左蹦右逃，也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，一不小心，竟一脚踏进烂泥里，沉了下去。另一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚步，便想:这一定是有人走过，沿着别人的脚印走，一定不会有错。试着踏上去，果然实实在在，于是便放心走下点，最后，也一脚踏空，沉入烂泥。还有一个人，看着前面两人的脚印，想都没想，便沿着他们走下去，他们的命运，也是可想而知的。最后一个人也要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想:这必定是条通往沼泽地尽头的大道，看，己有这么多人走了过去，沿此前进，我一定能走到尽头。于是，他大踏步地走去，最后也沉入其中。

一生相伴的智慧

世上的路，并不是走的人越多，就越平坦与顺利，沿着别人的脚印，不仅走不出新意，有时，还可能跌进陷阱，难于挣扎而出。

对一个人而言，应当与自己的天性“生死相依"，否则，他便可能失去自我，乃至陷入时乖命舛之境。

一生相伴的智慧

社会观念与传统，创造了无数奴役形式，我们所以能够容忍，只是因为它己窒息了我们对现实人格的意识，比如:某种意义上，“班级”的概念如果被加以强化，就可以掩盖“学生”这一存在，他们是“学生"，而不再是“个人"。当我们看到，有的孩子渐渐失却个性，面目模糊“趋同"时，生命，其实就像夹在书页间的花朵那样，很容易枯萎)。可想而知，假如你的双脚，被靴子磨被而不能走路，除非有人背你，或者坐车出发，否则，你只能遥看前路，徒呼奈何。

同样，当你的天性与身体，被一并束缚住的时侯，灵魂永远不会得到解放，要使被束缚的躯体，依然存在自由的灵魂，这纯然是一种幻想。