灵修分享 创世记第48章

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创世记第48章

创世记48章，讲述了雅各已年老体弱，他只能倚在杖头上敬拜神，神所为他定的寿数已经差不多了，所以有人来报告约瑟，约瑟就带着两个儿子，以法莲和玛拿西去见雅各。

约瑟带他的两个儿子去见他父亲的原因，是想通过立约的父亲认可。因为这两个儿子是他在埃及地和埃及女人所生的，但是约瑟非常敬虔，他希望自己的儿子们也都能够继承神的产业，因此他把两个儿子带到雅各面前，希望雅各能够祝福他们。

雅各当然明白约瑟的苦心，也明白约瑟对于神坚定的信靠。因此他对约瑟说，神在迦南地所赐给他的应许和祝福。雅各把神的应许和祝福传给了约瑟，因为约瑟是他的儿子，是应许中的产业，所以他要把这个产业，通过约瑟继承下去。雅各把约瑟的两个儿子玛拿西和以法莲都归到了自己的膝下，或许是因为雅各非常爱约瑟，他在22年中都没有见到约瑟，所以他希望把最好的祝福和更多的产业留给约瑟，这里体现出雅各对约瑟的爱。

这一章最关键的，是雅各为约瑟的两个儿子祝福。雅各把右手放在了约瑟的次子以法莲的头上，按照习惯应该是给长子的祝福更多一些，但是雅各却没有这么做，他没有这么做的原因是圣经中所启示的，次子的祝福，这样一个教义。雅各并不是不知道玛拿西是长子以法莲是次子，雅各当时虽眼目昏花，但灵性却很警醒，他一生经历与神同行，已非常明白，神对于次子拣选的规律。在始祖亚当夏娃时，神拣选次子亚伯而非长子该隐；之后在以撒(次子)和以实玛利(长子)中，神拣选以撒；以扫是长子，雅各是次子，神拣选雅各。这一路走来，雅各对神拣选的规律已经非常清楚，在多年试炼和圣灵启示下，他的灵性已经升华。雅各祝福以法莲的做法更加合神心意，从后续的历史来看，事实上以法莲比玛拿西得到的祝福更多。

对于次子拣选这个教义，从圣经的拣选，再结合希伯来书的第一个亚当和第二个亚当的经文，笔者得出了一个结论:神拣选次子也是为了通过这样一种行为的启示告诉我们，真正被拣选的，属灵的儿子，是末后的亚当。第一个亚当，是人类真正的始祖，第二个亚当是主耶稣基督。罪因着第一个亚当入了世界，也因着第二个亚当被救赎。神通过这样一种启示的方法来告诉我们，末后的亚当才能够成为我们真正的救赎者。

关于十二支派。在后续的圣经记载中就没有出现约瑟的名字了。十二支派从雅各的十二个儿子而出，但是因为以法莲和玛拿西被雅各收养为自己的儿子，所以在提到约瑟支派的时候，分开提玛拿西和依法莲这两个半个支派(他们两个是各占了半个支派，合起来就是约瑟支派)。因此在叙述的时候，一般不会再提到约瑟，而是分别提到玛拿西和以法莲。

关于圣经中对于名字的记载。以撒的名字经常出现在以实玛利前面；雅各的名字出现在以扫前面；在圣经当中，以法莲常出现在玛拿西名字前，圣经在记载人物名字的时候，并不是按照人出生的长幼次序来记载，而是按照其属灵的长次顺序去记录的。

对于这一些特殊的记录方法，以及它所代表的含义，我们要学会去看这种区别。因为圣经是神所启示的，神希望我们从祂的话语里面看到祂的启示和信息。所以我们对于圣经的一些记录方式，(包括一些数字，人名的顺序等内容)要敏感重视起来，这样，就能在里面发现很多不同的内涵。