27.3 真正的大家闺秀是这样的
2017-09-27 本文已影响26人
爷有蔓草
今日观点：
《国语》推崇敬姜夫人的光辉事迹，说明儒家高度重视男女大防，把女人看成洪水猛兽，把《诗经》里的朴素情歌解读为后妃之德，他们认为政治上的第一件大事就是教育女人。
一、寡妇不夜哭
1、敬姜夫人以“礼”面对苦难
- 中年丧夫、晚年丧子，巨大不幸
- 按照“礼”的要求，合乎“礼”的规范
- 对悲痛的心情做充分的节制
2、儿子死了，儿媳不得过分悲伤
- 以免别人说公父文伯沉迷女色，年纪轻轻搞坏了身体
- 妻妾不得过分悲伤，服丧礼法要略低一些
3、白天哭丈夫，晚上哭儿子
《礼记》明文规定
寡妇不夜哭
寡妇不能在夜里哭泣，否则会被人以为怀着情欲想念男人
- 古人结婚生育早，两代人年纪相差不大
- 夜晚才是发生夫妻生活的正确时间，“白昼宣淫”是大罪过
4、寡妇的儿子没朋友
孔子在《礼记》中说过：
寡妇的儿子如果不是特别优秀，就不要和他交朋友，免得和寡妇有过多接触。
二、男女大防
1、设在两性之间的防线
- 男性朋友不在家，女主人不可让客人进家、招待；除非朋友死了，你可以去哭丧
- 男性朋友的妻子生病，朋友一直陪护。你可以去探望，但不可以细问病情
2、贵族最在意名誉
- 在最悲伤时，哭得也很有节制
- 白天哭丈夫、晚上哭儿子
3、做作即美感
- 现代人觉得敬姜夫人活得太做作
- 但做作使她活出一种美感，不至于穷形尽相
- 君子固穷，小人穷斯滥矣
三、敬姜夫人是守礼女性的典型
1、管仲与儒家的分歧
- 管仲：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
- 儒家：穷山而水出刁民、为富不仁。要想让人各安其位，就要推行“礼”
2、男女授受不亲
- 季康子与敬姜夫人（祖母辈）谈话，把门打开，站在门外，不能跨过门槛说话
- 祭祀时，季康子分祭肉给敬姜夫人，敬姜夫人不能亲手来接——“男女授受不亲”
- 饮酒礼上，敬姜夫人要提前退场，避免和男人独处
3、女人就是洪水猛兽
- 荀子认为：“礼”的意义就是“伪”，用理性压抑天性
- 食欲和性欲是最难压制的两种原始欲望
- 古代上流社会的男性，满足食欲容易，满足性欲难
- 男人权力越大，突破禁忌的阻碍越小，能否洁身自好，基本靠个人修养
- 位高权重的男人若不讲私德，会导致国本动摇
- 齐桓公的例子：与姐妹、姑妈乱伦，死后引发战乱
4、男权社会的强盗逻辑
- 如果女人都像敬姜夫人这样洁身自爱，齐桓公那种色狼就没有可乘之机了。
