品画如品酒

又搜索了原济的画——感觉“原济”这名字有点怪，与“圆寂”谐音。不过佛家是不忌讳这些，而且佛家讲“圆寂”，也不只有和尚往生这一种意思。而且佛家也不怕往生，道家讲长寿，佛家讲解脱。余秋雨老师评价原济的画“沉郁苍茫，奇险奔放，满眼躁动，满耳流荡”。百度搜了一下，大部分的画色彩比较暗沉，但是其中有一幅绿色调的看着比较明亮。他的画鬼气没有，有几分仙气。感觉比较沉静，也许是焚着檀香、打坐凝神后信手所得。当然，我的判断不排除先入为主的观念，因为我知道他是和尚。假如我知道作画者是一个屠夫，大概又会读出画里的杀气也不一定。所以，我的判断是不可信的。就好像今天晚饭，我是在爸妈家吃的，老爸拿出一瓶红酒，倒出红色的酒，我喝了一口，假装内行地说：“这红酒真好喝。”我女儿喝了一口，说：“这是桑果酒，你喝不出来吗？”果然，我犯了想当然的错，自以为装在红酒瓶子里的暗红色的酒，自然是红酒了。

其实，品画就像品酒：对于品酒来说，要抛开酒瓶的形状、酒的颜色这些外在附加的东西，而直接用舌头去品尝它的味道。对于品画来说，要抛开画家的身份、经历，而着重于画本身的氛围。因为这些，才是真正核心和本质的东西。对于人的识别也一样。