正反相依的学问之道

（子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。）

这段话并不一定是子路问孔子以后，孔子马上告诉子路的，而是平常教育子路的，编撰《论语》的人把这几段安排在一起，烘托出一个思想系统，使我们看得更清楚。

所以在这里是孔子问子路，有没有听过六句话，就是说六个大原则，也同时有六个大毛病？子路说，我没有听见过。

那么孔子很郑重地对子路说，你站好，我告诉你：第一点，仁虽然好，好到成为一个滥好人，没有真正学问的涵养，是非善恶之间分不清，这种好人的毛病就是变成一个大傻瓜。

第二点，结合第一篇《学而》时所说，学问并不是知识，而是个人做事做人的修养。譬如说“名士风流大不拘”，就是荡。知识太渊博，看不起人，没有真正的修养，就是荡，对自己不够检束。

第三点，好信不好学就是贼——鬼头鬼脑。过分自信，就会喜欢去用手段，觉得自己有办法，结果害了自己。

第四点，一个人性格太直了，像绳子绞起来一样，太紧了会绷断。脾气急躁的人会偾事，个性疏懒散漫的人会误事。

第五点：脾气大，动辄打人，干了再说，杀了再说，这是好勇，没有真正修养，就容易出乱子。

第六点，刚的人一动脸就红了，刚正就不阿，好刚的人不转弯的，绝不转变主见。个性很刚的人，若不好学，他的毛病就成狂妄自大，满不在乎。

这六种个性都不是坏事，但没有真正内涵的修养，就都会变成坏事，每个人的个性长处不同，或仁、或知、或信、或直、或勇、或刚，不管哪种个性，孔子告诉我们，要学习内涵，有真正的修养。这才是学问之道。

——南怀谨的《论语别裁》阅读笔记50