成长系列:修辞

2018-02-16  本文已影响11人  DBOYKAD

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1)2000多年前最伟大的哲学家亚里斯多德在他的《雄辩的艺术》(The Art of Rhetoric,修辞的艺术 )这本书里就曾经论述过:一次成功的演说只有包含了“ethos, logos and pathos”这三方面才会有效果和说服力。

2)文艺的翻译就是需要:喻德、喻理、喻情才能打动他人,通俗点的说法是有权威有影响力的人,讲逻辑合理,并能激发大众情感的道理,别人才能有所领悟。

3)这时可能有人会提出反对意见:我可不会在意是谁讲的道理,我只在乎说道理的人是不是真地讲道理。

4)但是请记住下面这幅图,自然界法则之一:正态分布,即将这个概念深深植入大脑。修辞学这个方法论的对象是一般大众,符合正态人口分布的群体,其理解、沟通能力是在一个正常水平范围内,而非特殊情况下,如5%以下的逻辑人才群体,及只需要喻情的5%的情感人才群体。

5)极端人才总是稀有,但是基于人类70亿的总数,即便是0.001%的群体,都会有一个庞大的群体:因此,相信我,你并不孤独!

6)亚里斯多德所说的是,要喻德、喻理、喻情三方面全面突出,才可能打动别人,或者说更好的打动别人。

7)而笑来老师在书中在讲一个投资人的故事,并劝大伙别学做PPT,举了一个例子:

一硅谷投资大牛多次创业后,又要创业了,于是与投资人讲,我要钱,还作了一个PPT,而这个PPT可能并不是非常美观,重点是PPT的内容>形式,更重要的是讲PPT的人>内容。于是,人>内容>形式。

8)在这里,我分析这个故事:

首先,这个硅谷大牛要创业,当然所有投资人都抢着要投他,因为这个人成功过,而且成功过很多次,光这个理由就足够了。喻德!

其次,一个成功过多次的人,他的再次选择一定是经过深思熟虑的,即逻辑上应该是成立的。喻理!

再其次,这些人都是圈里人啊!喻情!

于是,PPT形式做成什么样,这事本身不太重要。

9)但是,如果将上面的人换成是你,你能说服投资者向你投资吗?或者,将这个事情说的更普通一点,你能否将一个道理说服别人并让他接受这个道理?

10)比如说,“熟能生巧”这个道理,请你试试向身边的人推广这个理念。

11)常见的一种反应是:道理我都懂,就是不想干(不学、不会、不练)。

12)另一种反应是:这和我有关系吗?

13)为什么会有这样的反应?

因为当你讲道理时,你还没有成为那个能说话的人,没有成为能产生喻情联系的人(你说的不好,对方并没有虎躯一震);

而作为听众,则将一些显而易见的道理当做自己已经懂了的样子,而事实上并没有完全懂(没听进去),听懂的标准是:变为行动的原则,践行道理。

14)总结一下,本文向你介绍了5个道理:

喻德、喻理、喻情的修辞学;

一般情况,指正态分布的一般情况;

人>内容>形式的激励学;

“熟能生巧”的老生常谈;

检验是否理解“显而易见”的道理的标准:践行。

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