米粒与骆驼

        在你眼中，它不过是小小的一粒米，可在天看来它大如骆驼。蒙古人在捡起不小心掉落的米粒时如是说。

        对于我们习以为常的打雷，在蒙古人看来是天父亲在说话；蒙古人因为需要，不得已要砍伐一棵树，他们会先惴惴不安地在树下摆好祭品请求宽恕，然后再拨动每一个树杈，因为他们怕伤了有可能正好路过此地正睡在这棵树上面的神灵。蒙古人在野外挖坑架石烧饭后，他们会把土重新填好踩实，后来的人不会再用这些烧过的石头烧饭，因为他们说石头不能经历被烧两次的痛苦。蒙古人不允许在河里洗衣服，就是想喝水，也不能直接用手去捧水，而要用器皿舀起来在河边喝，说是怕弄脏了河水，喝水尚且如此，更遑论其他不敬的行为了。在蒙古人眼中，河流是圣洁的，不可亵渎的，他们为每一条河流都起了一个吉祥美好的名字。当一个异乡人偶遇一块喜欢的石头，蒙古人要先捡起来，然后再郑重地送到对方手上，有一种仪式感，因为他们说石头不愿意离开故乡，它会难过的……

        蒙古人会无比珍视祖传的家什，他们可能会指着一架古老的木摇车，无比自豪地告诉你这里面睡过我的曾祖，我的祖父，我的父亲……一种与生俱来，流淌在血液里的家族文化传承。蒙古人的手上长着眼睛，他们在啃骨头的时候绝不用眼睛去看，而是用手摸索，据说是一种饮食礼节……蒙古人热情好客，但是他们绝不会强行劝酒，他们对客人的取舍报以尊重……蒙古人都老有所养，哪怕没有子嗣也不用担心，宗族子孙绝不会袖手旁观。

        也许，在时尚的现代人看来蒙古人是幼稚的，可是这种幼稚又是何其可爱，何其可敬。他们在用一种独特的理解，甚至包括诅咒的方式，表达一个民族对天地自然的敬畏。在他们眼中一块石头都有生命和情感，一棵树也会哭泣和流血，生命的平等在他们看来再自然不过。

        那个炎热的中午，我仓促而贸然赶去听鲍尔吉·原野的讲座，讲座主题是“发现家乡，发现美”，朴实的话语娓娓道来，一个民族的文化便在生活的细枝末节间呈现出来，有如水墨浸润纸上，淡泊却别有韵味；有如清灵洁净的蒙古河流过心灵的河床，涤滤着现实的灵魂，心中便多了几许宁静与清亮。

        人活着莫过于活在仁慈里。活在天地间，与天地自然同呼吸，通灵犀，像蒙古人一样心怀仁慈，心存敬畏，让生命永葆人性之美，我们的生命就不会孤单，不会彷徨，因为天地万物会为它注入情感和力量。