第十九章《人格心理学》总结

一、跨情境的一致性和集合

人们在不同情境中有一致性，在商业会议上起控制作用的人，在聚会上也发挥着类似的作用，一个对自己职业悲观的人，也会对自己的妻子生育悲观，一个与自己父亲有交往问题的人，也可能将这些问题带到其他男性亲属的交往中，这是从不同的取向中获得的特质，取向的研究表明了领导力的一致性，认知取向的研究表明了悲观的一致性，精神分析和认知取向都表明了一致性关系交往模式的迁移。举个例子，如果你被抛弃在一个孤岛上，你就处于一个独特的情境中，在这个情境中，你无法从别人那里吸的行为，你将毫无争议的成为你自己，无论你在这个情境中表现出恐惧足智，多谋孤独，或者因为安宁而感到高兴，这都取决于你的人格，人格如随身携带的行李一般伴你左右。在晚会上最活跃的人参加葬礼时，一定变得不那么活跃，但是他的人格一致性只表明在葬礼上他可能还会表现的比其他人活跃，但不像在晚会上一样活跃。

行为一致性，在预测特定注意是特定情景中的特定行为时，预测率并不高。比如你的室友是一个热情的人，你能预测下周二4:30回到宿舍时，你的室友会热情欢迎你吗？不知道。但是你能自信的预测到在下个月30次回到宿舍时，他热情欢迎的平均次数要高于其他脾气暴躁的室友。

二、人格的生物学基础

大脑前额叶杏仁核以及化学物质都源自进化的人类，从远古祖先继承而来的DNA这些实际情况限定了个体发展的可能性，这些生物结构的影响会产生交互作用基因与其他因素发生交互作用，某种神经递质和激素的作用依赖于其他的物质水平，各脑区密集的交互联系一直以一种复杂的方式协同运作。

三、无意识

意识只能同时加工七加减二个组块，如果说所有的思维活动都是意识的产物，这实在是令人难以置信的，无意识不仅是仅存于弗洛伊德学派的顽固分子头脑中的一个奇异的，难以置信的想法，他它已经进入了主流意识，无意识作为思维的一部分，在很多领域有着重要的作用。有时候人们的情绪大脑受损，但是却会出现他们无法解释的情绪。自我知觉中都可能有一定的无意识成分。

四、自由意志和责任

心理学用了99%的努力，试图证明自己是一门真正的、决定论的科学，但忽视自由意志与责任。人本主义心理学的最大贡献，就是提供了一个合理的方式来思考自由意志，决定行为的有很多选择，但只在一定程度上可以决定。建构理论认为，一个遭受虐待的儿童能得出几种结论，：第一，这个世界是恐怖的地方，充满了不能信任的人。第二，我能战胜所有一切，甚至是虐待。精神分析的成功可能在于重组了生活中的选择，以及做出这些选择所需要承担的责任。

五、快乐的本质

人本主义者和积极心理学运动的一个贡献是提醒人们来自内在的快乐与来自外在的快乐一样多。研究表明，快乐与你是不是百万富翁的关系不大，而是取决于你如何看待自己已经拥有的的东西。生命的目标不是达到一种无压力的状态，一个完全没有压力的生活，是无聊的、没有意义的。一个健康的生活，包括寻求困难、合理且有意义的挑战、成功之后再寻求更多的挑战。这种持续增长寻求是快乐之因，更是快乐之果！

六、行为变化

受到奖励的行为会增多，受到惩罚的行为会减少，这种说法对从变形虫到人类的生物都适用但是要记住，奖励和惩罚并不简单。一旦你发现自己处于不舒服的环境中，就要接着问自己这个环境中是否有部分是因为我的所作所为导致的，如果答案是否定的，那么离开如果答案是肯定的，就要做出相应的改变，我们的一些行为很可能强化了对方的行为。

七、文化与人格

每个小孩都试图取悦自己的父母，这是全世界都统一的，但是又有很多独立的文化群，包括亚洲，欧洲，美国，他们之间有显著的差异个体，也可能同时属于多个不同的文化。

八、建构性

事物本身并不起到决定作用，起决定作用的是我们看待事物的观点，这是犹太法典的视角，也是存在主义哲学和人本主义心理学的主题，还是人格的精神分析取向，跨文化取向和认知取向的核心。理解一个人的唯一方法是试图理解她的个人和文化观点。个人以往的经验、生物进程、需要、进取心和感知等所有方面综合产生了你现在对现实的解释。

九、正常与异常之间的精确有不确定的界线

人格心理学忙于理解甚至赞扬个体差异，但是有时这些差异差的实在太远了，一个异常并且有问题的人格模式可能被定义为人格障碍，贴上人格障碍的标签，能让病人标签变得有效，但是也很危险，一个人一旦被贴标签了，其他的心理学家或者其他人可能在看待这个人是只看标签，而不是看这个人了，更为复杂的是，每个人都可能有一些人格特质，在某些到达极限的时候，被贴上人格障碍的标签，而这些方面，在正常的范围内是必须的，甚至是个体特征的必备要素。