倪元镇擅画亦工书法,吟小令感叹世无英雄|元曲佳作欣赏(45)
倪瓒,初名延,字元镇,号云林子、幻霞子、荆蛮民等,无锡人。家庭甚富,又懒于劳作,自称"懒瓒",亦号"倪迂"。元末著名水墨山水画家,与黄公望、吴镇、王蒙合称"元四大家"。好读书,善琴,亦工书法,藏书数千卷。诗文集有《清闷阁集》。散曲现存小令十二首。
倪瓒 山水人家人月圆
伤心莫问前朝事,
重上越王台,
鹧鸪啼处,
东风草绿,
残照花开。
怅然孤啸,
青山故国,
乔木苍苔。
当时明月,
依依素影,
何处飞来?
【注】前朝:上一个朝代。这里具体指宋代;越王台:春秋时越王勾践所筑的点兵台。越王在此卧薪尝胆,矢志雪耻。故址在今浙江省绍兴市西南的越王山上;
鹧鸪啼:鹧鸪鸟啼叫的声音好像是说"行不得也哥哥”!声音凄切。古代尝用此鸟的啼声表达悲怆之情;怅然:失意的样子;依依:轻柔的样子。
春秋时,越王勾践立志复国,遂有卧薪尝胆,"十年生聚",最后终于一举消灭吴国,报了仇,雪了耻。作者早次登上越王台,这些历史油然而现。但宋亡已有很多年代,复国无望,不禁"怅然"、"孤啸"。最后三句,犹如水墨山水画,以静反衬内心的激烈,韵味悠长。
倪瓒山水画凭栏人 赠吴国良
客有吴郎吹洞箫,
明月沉江春雾晓。
湘灵不可招,
水云中环佩摇。
【注】吴国良:倪瓒好友。画家,亦善吹箫。有《荆奚清远图》,题有题记;
洞箫:即直吹的箫。吴国良善箫,吴郎即吴国良;湘灵:湘水女神。指舜的二妃:湘君湘夫人。即娥皇、女英姊妹。她们善鼓瑟;环佩:女子身上所戴妆饰物。
这支曲子称颂吴国良高超绝伦的洞箫吹奏艺术。前两句箫声有"闭花羞月"的效果,后两句进一步通过神女们高超的鼓瑟,反衬出吴国良技艺的非凡。读之,有如月夜临莅亲自聆听其奏技,令人心旷神怡。也可达到视听共享、时空并备的审美情趣。
倪瓒山水画作折桂令 拟张鸣善
草茫茫秦汉陵阙,
世代兴亡,
却便似月影圆缺。
山人家堆案图书,
当窗松桂,
满地薇蕨。
侯门深何须刺谒,
白云自可怡悦。
到如今世事难说。
天地间不见一个英雄,
不见一个豪杰。
【注释】拟:模仿。张鸣善,元代曲家;陵阙:陵墓前的双柱形建筑。后泛指皇帝陵墓;山人:作者自指。山林隐士的意思;薇蕨∶:两种野生低等植物,可食;侯门:王侯权贵之家;刺:即今名片;谒:拜见。
作者生活元末这样一个大动乱的年代里,经历了人间世的许多折磨。这首叹世抒怀的曲子,从历代的兴亡谈起,重点表叙了自己对当时社会现实的看法。"到如今世事难说",语俗理透。正因为这样,他深感:英雄不见,豪杰没有,更不愿持刺谒侯门。只好安于那"山人"的生活。其实,曲中所表现的并非如此,意在言外罢了。
山居图水仙子
吹箫声断更登楼,
独自凭栏独自愁,
斜阳绿惨红消瘦。
长江日际流,
百般娇千种温柔。
金缕曲新声低按,
碧油车名园共游,
绛绡裙罗袜如钩。
【注】金缕曲:词调名,即《贺新郎》;碧油车:古代妇女所乘华贵车舆;罗袜如钩:形容足小。
此为游子思围曲。上半曲,绿惨红瘦,斜阳江流,描绘独处江楼所见苍茫之景,可见客旅孤独况味,强调一个“独”字,突出此时“愁怀”;下半曲,名园共游,绛绡罗袜,温柔娇媚,情曲低唱,追忆闺中共栖所感,足见两情依依之乐,强调一个“共”宇,突出昔日欢情。今昔对照,互因互果,今日之愁更愁,昔日之欢更欢,于反复咀嚼之中,愁怀恋意愈吟愈浓矣。