为什么容易被欲望带跑

刚才看雪漠的《老子的心事》，很有感触。让我知道现在的能量磁场对人会有很大的影响。

原文如下：

那些过于活跃、喜欢上蹿下跳的人，他们再也回不去了。我说的回不去，是找不回那个宁静的灵魂家园，把心灵的故乡给丢了。

我曾在一篇文章里写过在北京上学的经历。那时，我在北京上了几个月学，结业时，几乎是逃跑似的离开了北京城。

回去之后，我有很长一段时间进不了写作状态。当然，这不是北京不好，相反，北京有很好的人，有很好的朋友，也有非常好的老师。

但北京城里太喧嚣了，有一种非常强大的磁场，它远远超过了个人的力量，会把你裹挟进去，让你在不知不觉中迷失自己。

不过，不仅仅是北京，整个世界都迷失掉了。功利文化席卷了世界，很多城市都有一种被裹挟的趋势，尤其是一些大城市。

我们在美国的时代广场时，看到很多人在狂欢，我们也会有一种想狂欢的冲动。当你觉得你在跟着人群一起狂欢的时候，其实你已经迷失了。

目前，整个世界都在流行一种实用的、功利的东西，很多人都被这种东西给裹挟了。修道者需要远离这种裹挟。

“难得之货，令人行妨”，稀有难得的东西——也包括金银珠宝——容易让人失态，也容易让人不守规矩、产生障碍。

据说，殷纣王最初是个奋发有为的君主，但有人给他送了一对象牙筷子，而他又经不起诱惑，喜欢上了这对象牙筷子。

当时，一位有见识的大臣就说，人的贪欲往往是从一个小细节开始的。

后来果然如此，纣王有了象牙筷子，就觉得过去那个简朴的碗不好，配不上这双筷子，就换了个碗；

换掉碗之后，纣王又觉得简朴的桌子配不上碗筷，又换了张精美的桌子；桌子太精美，反衬得房间里的其他家具太过普通，又换了家具；家具焕然一新之后，反衬得官殿非常简陋，于是就大兴土木，建筑豪华的皇宫……

由于最初的那对象牙筷子，殷纣王一天天变成了一个昏庸暴虐之君，最后，商朝就灭亡了。这就是“千里之堤溃于蚁穴”。

“是以圣人为腹不为目”，所以，圣人只追求基本的生存，知足常乐，不去追求那些愉悦眼目的、花里胡哨的、欲望性的东西。

“故去彼取此”，拒绝能勾起欲望的东西，守住简朴的大道。

当你明白了这些道理，想要远离欲望的裹挟时，你就有了出离心。对修道者来说，出离心是非常重要的。它是一种对生活方式的选择。

你可以选择热闹的生活，选择在充满喧嚣的地方生活，也可以选择一个宁静的环境，选择一种非常朴实的生活。可以远离受，远离很多让人心累的欲望，远离诸多的诱惑。这种选择，就“去彼取此”。

——《老子的心事》雪漠