忍辱、流程、格物致知，都必须要穿透情绪的风暴

01、学佛乃大丈夫事

很多人他不愿意做格物致知，就来自于他不愿意观受是苦，他觉得太痛了太苦了。因为观受是苦它还牵涉到，什么事儿引起了你这个苦，当你在观受是苦的时候，你可能会回忆起以前你受的那些伤，你甚至一直在逃避它，当你观受是苦等于说你把这个伤口又扒开了，扒开重新回忆过去一直到现在，你都没有去面对的那些伤痛，所以“小我”是不愿意的，“小我”是要逃避的，“小我”是要回避的，这个时候你要让自己直面你的恐惧，直面，要穿越它。直面你的恐惧很多人是不愿意的，很多人是绕着走。现在是让你勇敢的迎头而上，这就是学佛是大丈夫事，非帝王将相所能为。学佛是大丈夫事，为什么是大丈夫事？真的是大英雄大丈夫呀，因为他能直面自己的恐惧，所以说制服己心强于攻城。所以为什么会把它叫做忍辱呢？你想想这一个“辱”字就说明什么——它是很苦的，忍受这个辱呀，就忍受这个苦呀，它是很不容易的，所以很多人不愿意做。

02、必须要直面情绪的海洋

这个地方要告诉大家，你做格物致知，你必须要观受是苦，你必须要穿越它，必须要直面它，你不能逃避，你逃避了它一直都在。就是你要直面你内心的肮脏、垃圾、猥琐、卑鄙、见不得光的地方，你要让自己去充分的体验那些所有，让你心酸、恐惧、焦虑、害怕，那些所有的恐惧，你要穿越这个情绪的暴风雨，这个情绪的海洋，只有这样，你才能让自己解脱，你才能让自己自在，否则你做不到。

03、恐惧是“小我”的终极武器

“小我”会抗拒的，所以这也是你战胜“小我”的一个必经过程。这也是跟大家说，恐惧是“小我”的终极武器，它靠这个来阻止你往前走。我们现在不是让你去做恐惧的事情，只是让你去体验这个恐惧，但是“小我”会阻止你的，但告诉你越恐惧，越是“小我”最后的伎俩，它已经无所不用其极了，用这个它阻止你解脱，但当你真的摆脱了“小我”的伎俩，穿越你的恐惧，你会发现乌云背后是阳光。

无论是用佛陀的忍辱，阳明先生的格物致知，还是沙因老师的流程，体验感受流经穿越，都是跨不过去的坎，来吧，勇敢战士们，为了自由，冲啊～～嘎嘎

20211020玉格格习之