濒死体验(2) 背后的神
小宇那件濒死体验的事发生之后,我只对身边的少数几个人提起过,在记录这篇东西的时候,我有些顾虑,不知道读的人,看了它,会不会认为我有精神病,在撒谎,捏造………而我对心理学的兴趣,纯粹出于好奇心,对小宇的经历非常困惑,因此才读了一些西方心理学研究的著作……但是犹豫再三,我决定,在十四年后的今天,把小宇的那段神奇经历拿出来,也许,研究心理学特别专业的人看了它会觉得有点价值,把它作为心理学研究的一个案例吧。
我读过的西方心理学者的著作,有《真情永驻》《生生世世与背后的神》《二十案例轮回研究》等,它们的作者是美国大学的教授、心理医生,有魏斯博士,还有史蒂文森教授等,至于他们的名字用英文怎么写,以及全名,我记不清了。假如有专门研究心理学的人看了这篇小文,相信您一定知道他们。或者可以通过什么方法查到他们的名字和著作。
西方的“轮回研究”,有五十多年的历史了。心理医生采用“心理回溯”疗法给患者治病时,发现人有轮回,我记得《真情永驻》的作者魏斯博士回忆自己发现轮回时,非常的紧张,写书时也是冒着巨大的压力,毕竟,“轮回”是看不见的东西。后来这本书引起了巨大的反响。(现在我能体会到那种压力了——想象中,记录这篇小东西都要冒很大“风险”……但我想,敢于承担这个想象中的“风险”,对于我自己而言,也算是迈出了一大步了)。
不知道这样写会不会太直接,但是,事情就是这样发生的,尊重事实比较好,因此就这么直接的写了。这世上的事,其实很多都非常简单,……为什么不简单一些呢?
“第一次穿越生命线”。
这是小宇作文的题目。那次要写“第一次××××” ,小孩子都有第一次,第一次变魔术,第一次骑自行车,第一次做饭……小宇说,他借了同桌的自动铅笔,用嘴咬掉笔帽,呼吸之间不小心把笔帽抽到气管里了,差点死了,就写“第一次穿越生命线”,问我行不行。死过一次的人,我想,总会有点感悟吧,那好,写就写吧。
结果他真的穿越了。
间操的时候他兴奋的说:“老师,那个世界老漂亮了!空气都带着香味儿,岩石都发出珠宝一样的光,动物也发光,植物,草,树,也发光。”
我望着阳光中他的小脸儿,说:“什么世界?详细说说。”
他想了想,“我死的时候,经过了三层世界,那个世界,一个比一个大,一个比一个漂亮。”
“然后呢?
“然后,……我来到一个地方,那里有很多很多人,排着队,笑眯眯的看着我。”
“什么人?长什么样?”
“他们都是黄头发,蓝眼睛,他们的脸都发光。
“脸都发光???什么样的光?”
他想了想,说:“柔和的光。——还有很多小孩儿在空中飞。”
“哦。”
“我还看到一个人。比房子还大,坐在花儿上。”
“什么人……那个人穿什么样的衣服?”
他想了想,拉着我到校园教室后面说:“他的衣服就像这个墙一样,砖缝的地方都发光。”
我看了看砖砌的墙,恍然,说:“他穿的是袈裟。——他头发什么样?”
“像一个一个小球一样,像一个个栗子一样。”
我恍然大悟,他看到的是佛。头发卷卷的,头顶还有一个发髻。
我说:“他坐在莲花上。那是莲花。——他的神情什么样?”
“他很严肃。”
“没有笑吗?”
“没有。——我还看到了真主。还有别的神。”
我望着他,想着,他是回族人,信奉伊斯兰教。
“你怎么知道那是真主?”
“他的座位上有字,写着真主。”
“汉字吗?”
“嗯。”
(通过读佛法方面的书籍,我才知道,在神的世界是没有英语德语法语阿拉伯语的,字母文字只是神给人创造的暂时的符号,他们交流的语言也是暂时的。我记得似乎西方的传说里有这么回事,人类从前的语言是相同的。人类要制造通天的塔,通往神的世界,神不希望他们这样上来,于是,打乱了人类的语言,人类就难以沟通了。记得以前看《指环王》,里面有一句话,“在漫长的岁月里,历史变成了神话,神话变成了传说……”,也许是这样吧,在变成传说的过程中,又有人不断加工,于是,那真实、那历史,就成了今天我们知道的样子吧。如果有神,也许神也使用类似汉语的文字,但跟世间人使用的汉语不同?跟简化字更是两回事?他看到的“真主” 可能是特意给他显现出来的字,让他明白的?——这个存疑。)
“那,你接着写吧。”
他欢快的唔了一声,跑去做操了。
第三节课接着写作文,我在办公桌前改作业。小宇走上来,拿着本书问:“老师,这是什么?”
那是一幅插图,画着佛像,小宇指着佛像胸前的卍字符。
“万字符呀,代表佛的层次的。”
“那有三个卍字符呢?”
“知道如来佛吗?他有一个卍字符。比如来佛高两倍,就有三个卍字符。——你看见谁有三个卍字符?”
“就是那个比房子还大的……佛。”
“哦。……那,接着写吧。”
“嗯。”迟疑片刻,他又问“那……有五个卍字符呢?”
“比如来高四倍。——你看见谁有五个卍字符?”我有点惊讶。
“在那个佛旁边,还有一个莲花台,那个莲花台很大很大,有很多层花瓣,很漂亮很漂亮,发出五颜六色的光,可是,是空的,上面没有人。”
“然后呢?”
“在莲花台上有五个悬空的卍字符,在不停的转,还有一件袈裟,放在莲花台上。”
我点点头,“喔……那接着写吧。”
我继续低头改作业,偶尔有学生上来就改作文。一抬头,小宇站在办公桌旁,皱着眉,说:“老师,我想起来了,那个佛坐在莲花上,带着空的莲花台向我飞过来,然后有四个卍字符一阵剧痛长在我身上,有一个卍字符在头顶转,转,把我在人间的记忆都抽走了。但我还有点留恋……”
“留恋什么呢?”
“我母亲。”
“嗯。一阵剧痛……痛到什么程度?”
他想了想,说:“地球上的人受不了。”
我笑了,“然后呢?”
“然后袈裟就披在我身上了。”
“袈裟就披在你身上了……那是什么感觉?”
“就是穿了一件衣服的感觉呗。”
“喔。然后呢?”
“然后我就坐在莲花台上了。”
“嗯。”
“然后您就按我的身体,所以我又起来了,您按一下我就往下坠,按一下我就往下坠,然后我就回来了。”
“好吧……你把它都写出来吧。”
他又去写了。
(我想,只是我想,不确定这么想对不对,在神的世界里依然有对尘世间母亲的执著,那是抓着人的情不放,在某种意义上,那是一种“私”,尽管在人看来是好事,可是却不符合神的标准。从前的和尚,一旦出家,就断绝世缘,因为人世间的缘分都是暂时的。既然叫“缘”,它就有缘起,也有缘灭,有它终了之时,那么,“缘”就不是生命的根本。可是,一个人想成为神,就得返本归真,找回真正的他自己。那个过程也许非常的艰难,所以过去才有修行的人,一坐就是几年,几十年。)
[我浅薄的阅读史(我只能在读书中对世界有认知,也就是间接经验)告诉我,神有神的标准,人有人的标准,符合人的标准,就只能是人。人也不可能有佛的慈悲,那是更广大浩瀚的境界,像阳光一样普照,施及所有人。佛又是“意如金刚”的,思想纯正,圣洁,光焰无际。要重新回到神的世界,思想就要达到那么纯的境地……我想,这也许就是我能把小宇“按”下来的原因吧。]
[我只是想(可能想的有点多了),小宇的经历也许不是一个特例,可能,这个世上,绝大多数人,都有他的来源??……人是有缺点的,但是,你可以看到每个人善良、正义、宽容、友爱的一面,那就是他的本性,是他来的那个地方所具有的神性??所以佛说,人人都有佛性,只是生在世间,被欲望和各种不好的心念所掩盖,就像沙子掩盖住金子,但是,沙子并不是金子??有很多真实的事,也许因为它不发生在人眼睛所能看到的地方,它不直观,因此就认为,它不存在??]
因为我所在的学校是村小,教育局督导不会经常下来检查,我也允许小宇把他的那篇“第一次穿越生命线”写到作文中去了。因为我对这孩子的经历表现平静(尽管心里不平静,直画问号),所以他才会相信我,才会无话不谈吧。
濒死体验(2) 背后的神有天放学,小宇留下写作业, 我在办公。作业写完了,他拿给我检查。他突然说:“老师,我真实的年龄老大了。”
“嗯?”
“那时我活了无数亿年,我有无数无数亿岁了。”
“哦。”
“我一开始是层次不高,后来我就修炼,慢慢的有了五个卍字符。”
“修炼?怎么修炼?”
“别人都休息了,我还在那儿炼呗。修炼了很久很久……”
“嗯。那你是怎么来到这儿的呢?”
“我世界里有一个生命变得很坏,怎么讲都不听,就像您教育我那样,就不听……”
“然后呢?”
“我把他销毁了。”
“怎么销毁?”我瞪大了眼睛问。
“这么一伸手,从手心射出一道白光,电在那个生命身上,他越变越小,最后,缩成一个小布娃娃那么大了……” ,他脸上带着一点无奈的笑,比划着,“然后,莲花台突然打开一个洞 ,我就掉下去了,五个卍和袈裟留在那儿。掉到下一个层次,有四个卍留在那儿,再往下掉,有三个卍留在那儿……一直到人世。”
“哦……”。(后来读了佛法方面的书,我的有限的理解是:他的身体一层层的,有不同层数的身体,往下掉的时候,一层比一层低,卍一层比一层少……而宇宙有无数层,我们肉眼所及的、广袤无垠的这个空间是一层;比我们肉眼稍微小的粒子,构成又一层宇宙,体积要大;以此类推,直至生命产生的那个世界。如果真是这样,那生命真是太奇妙了!——这个存疑。)
他说:“螺旋式的往下掉。一起掉下来的还有两个人。”
“你……认识那两个人吗?”
他想了想,说:“不认识。就记得,一个男的和一个女的,往下掉。”
“怎么会掉下来呢?”
“那里的生命都很慈悲。我不慈悲。”
我惊讶的看着他,第一次听他说“慈悲”这个词。
“那里的生命,做事情都是商量的,做大事时一起做,一起发功。”
“什么是大事?”
“比如一起造一个塔。大家一起商量。一起发功,塔就慢慢起来了。”
“你记得那里的语言吗?”
“语言老复杂了。”
“怎么复杂?”
想了半天,他说:“比英语还复杂。”
我笑了起来。知道他学英语很吃力。收拾好东西,我准备回家了,小宇跟我一起走。
他边走边说:“我转生过很多次,还转生过别的。”
“哦。这你都记得。”
我抬眼望望山林,夕阳正把它的余晖洒在那儿……
(因为才小学四年级,在人世里没有迷得那么深,小宇才保留着先天的本性。人之初,性本善,传统文化早就告诉我们了。只是这个“之初”,似乎牵扯的挺远……)
以上是小宇的濒死体验,我是他的老师,对他说的保持了相信的态度。而且,他所描述的有些事情,翻遍佛教经典,也没有记载,小宇也编不出来,也不可能在与我的一问一答中,编的那么快。所以我困惑。
后来,有了网络,上网查,查到了上述的几位心理医生,他们用“心理回溯疗法”为患者治病,就是先用催眠的方法让患者心里达到一定程度的清净,然后引导患者慢慢回想起心理症产生的原因——往往是一件事或以往的生活经历、某种伤害引起的,回想那个过程之后,患者的心理症会消失。
“心理回溯疗法”使一些患者想起了前世发生的事,心理医生们因此发现了轮回,才有了“轮回研究”。史蒂文森教授的《二十案例轮回研究》中记录的研究对象都是东南亚信奉小乘佛教的和尚与平民,从这一点来看,宗教和心理学似乎并不冲突。《生生世世与背后的神》是一部严肃的心理学研究的书。如果真的有佛,如果佛说的是真的,我想,那个所谓“彼岸”,是佛的世界。
我记得,西方研究轮回的心理医生(好像是魏斯,记不清了),把一个人今生的亲朋好友在前世时与他的关系,用一张图标了出来,人还是那些人,只不过,前世和今生角色有不同。他第一次从患者(被催眠的情况)那里知道轮回时,曾紧张的问:“我在你的前世是什么样的人?”患者(好像叫凯瑟琳)说:“你是我的老师,教我几何,三角,拉丁文。”——我很怀疑我是不是也应该这么问小宇。不过我没有问,因为那会扰乱他的,而且我当时只顾着听他说了,也想不起来问这些。
另外我在文中穿插了一些我的观点,它仅仅是我的一种观点,不然我没办法给我遇到的这个事一个较为合理的解释。我想,一个专门研究心理学的人,可能给出的解释更为合理。但小文的其它部分,都是客观记录。
这个世界真是很奇妙,有许多貌似毫无瓜葛的学科,也许到了最后,会发现,这些学科都有联系,都能探索生命的真相。