科学家的内心挣扎！

科学，是现代意义上最具权威的知识体系，在科学诞生之初，大量的科学巨人踏上了这条不归路。

到了现代，我们都有一个重大的体会：做研究和学知识是两件完全不同的事情。

再难的物理教科书都是对真实物理实验的大大简化，很多东西，说破了你就接受了，完全可以按部就班地去做。但如果没有人告诉你，你自己想出整套的知识体系，那就非常困难了，不仅要经历知识的突破，更要历经心理磨难，突破心理障碍。

一项实验成功的过程中，心理障碍的阻碍很多时候比知识的开拓更艰难。

年轻时代的达尔文

我们最熟悉的进化鼻祖达尔文，在现代人角度来看，进化论是生物在大自然中优胜劣汰的方式，并不存在任何神秘或困难之处。

但在达尔文时代，这个理论完全是颠覆性认知，更是将达尔文的整个世界观完全毁灭，他所承受的心理压力不是我们可以体会的。

达尔文提出进化论，但他没有办法协调进化论和上帝的关系。如果各种生物都是自发的通过进化产生，那上帝的任务是什么？如果科学定律不仅适用与天上地下，还适用于人，上帝就真的无事可做了！

在哪个科学大爆炸的年代，伽利略、牛顿、达尔文都是非常虔诚的宗教信仰者，他们是如何解决自己的宗教与科学思想的冲突呢？现代人可以轻松地用一句话解决这个问题：相信科学不相信宗教。

但我们要明白，在那个时代，宗教的地位不亚于当今科学的地位，宗教才是那个时代的主流思想，殊不知当时的科学家经过了多少内心挣扎才把这个世界观流传下来的。

年轻时代的牛顿

牛顿之后不久，科学界诞生了新的“上帝”——牛顿，学者们甚至试图将所有学科“牛顿化”，化学界甚至想把化合物联合在一起的那个力也当作牛顿的引力。

后来，爱因斯坦将新的“上帝”牛顿打破，提出了相对论，在牛顿定律够不到的地方改写了牛顿的定律。

几个科学家对常识进行了革命，又有几个新的科学家对那几个科学家进行了革命……

科学的本质就是革命，科学的理念就是质疑一切，科学的根源就是证实错误的理论是错误的。

《思维简史》中蒙洛迪诺说，爱因斯坦相对论最大的意义在于给后来新生代物理学家提供了勇气，而这种勇气爱因斯坦都受不了。

紧接着，玻尔提出了轨道量子化的理论，爱因斯坦说你这个理论我也想过，可是我觉得太过于离谱，没敢发表。

直到后来，玻尔始终没有说服爱因斯坦接受量子理论！

科学的过程是艰难与曲折的，更是内心的煎熬。

晚年伽利略

原子论刚被证实的时候，很多物理学家难以接受，他们认为原子这种看不见摸不到的东西根本无法研究，原子理论最多算作哲学而不是科学。

好不容易大家都接受了原子理论，汤姆孙又发现了电子，大家还是难以接受，因为人们都认为原子是不可分割的。

等到卢瑟福提出原子核可以衰变，又遭到了主流物理学界的反对，将一种原子变成另一种原子，这与被消灭的炼金术有何区别？

在科学界里，他们的工作都是反常识的，将自己一生的经验与学识推翻重建，这个过程对他们自身而言，是毁灭性的打击。

科学是一项革命，在未被接受证实之前都只能是理论！

最容易理解革命的时候就是革命成功之后！