《了凡四训》认为在佛门中有求必应的关键是什么？

      余进曰：“孟子言：‘求则得之’，是求在我者也。道德仁义，可以力求；功名富贵，如何求得？”云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。”

      “求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。”

      了凡先生问禅师：“孟子说‘求则得之’，求的主动权在我。道德仁义，我理解力求就能得到；可是功名富贵如何能求到呢？”禅师说：“孟子的话没错，是你自己误解了。”

      “求在我，就是在自己的心上寻求，能在心上积聚因缘，不但内在的道德仁义可以得到，外在的功名富贵同样可得。这叫内外双得。这种‘求’对于‘得’是有利益的。即为有求必应。” 

      成功之道，顺应缘起的规律努力求证。万法由心造，向内成就道德仁义，因上善妙，果上自然会显现功名富贵。有了因，因会决定行，举手投足都将随因而动。人与世界的互动，必然会带来世界的回报，就像是人与人之间的相处，你送他微笑，大概率下他会将微笑还你。你将在世上给自己树立一个和善的品牌，必将传播更远。求富贵，必然勤恳劳作，求男女必要修养身体，求长寿就会珍惜精神。 

      向心上求，则能求富贵的富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。是为有求必应。