心  念  觉 | 一念行者

问：您好,我有个模糊问题。常说用心体验，用心感悟，而不是停留在用脑思考上。用心感悟与用脑思考，有何异同？心与脑在思考和察觉上有何区别？敬请指教。

生命本来虚空，无有一物，但假说为有。若生命说有，生命之内仅有三样东西：心、念、觉。念是心的用，觉是心的性，而心本身空无——找心不见心，寻心见觉念；心是百幻王，诸幻从中生。

回应：

寻找心的时候你找不到心，你只能找到念头和觉知；而心又是百幻的王，所有的幻象都是从它升起。这就是生命的“组成”——心、念、觉这三物的关系。

念用即思维，用念即思考。我们所说的“思考”、“思维”都是指念头的运作。而“觉察”、“觉知”呢？觉者仅“觉”，察者、知者“念用”也。

纯觉是心的性用，纯察（探究、思考）是心的念用，我们所说的“觉察”、“觉知”即有心的念用，也有心的性用。大部分情况下，我们的心这种两能力是同用的。

我们所说的“用心体验”、“用心感悟”，是心的二能同用——但偏向“觉”的一边；而我们所说的“思考”、“思维”，也常是心的二能同用——但偏向“念”的一边了。在这里，我说的“二能”，是指心的能觉和能知的两种能力。“用心感悟”和“用脑思考”，皆是心用，但述说的侧重点不同，一个偏向于心的觉用，一个偏向于心的念用。

在中国人的语境里，我们还常说到“心”和头脑“这两个词，什么是心？什么是头脑？心和头脑有什么不同呢？心和头脑都是指心，所不同的是，我们所说的“心”偏向于心的觉用的一面，我们所用的“头脑”则偏向于心的念用的一面。从某种意义上说，头脑是生产念头的机器，心则是能觉的主体，这是在通常意义上我们所说的“头脑”和“心”的不同。

纯觉的心或心的纯觉的一面，即等诸佛所言的“真心”、“真如”、“自性”、“佛”等；能知的心和所知的心，就是人们常说的“妄心”、“头脑”之类的词汇的所指。一种事物常常有多个名字，多个名字常常指一种事物，诸修学的人不要被这些名相给搞混了。无论那名称叫什么，知道那个事物！

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4.希望您告诉我头脑与心的真相，以及他们的关系，和如何化解头脑和心的烦恼业力.

答：心是第一幻，头脑是幻中幻。认识到这点，便不化而化，不解而解。