《诗经》222-1 小雅•鱼藻之什•采菽[shū](1)
《采菽》描绘了春秋时代诸侯朝见天子的盛况。
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采菽
采菽,筐之莒
之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮
及黼
。
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采大豆呀采大豆,方筐圆筺把它盛。诸侯君子来朝见,天子用啥赏赐他?纵没什么赏给他,路车驷马给他乘。还拿什么赏与他?龙袍绣衣已制成。
菽:大豆。
筥:圆筐,在古代,方者为筐,圆者为筥。
锡:古同“赐”。
路车:即辂[lù]车,古时天子或诸侯所乘。
玄衮:亦作“玄裷[gǔn]”。古代帝王及上公穿的绣有卷龙纹的黑色礼服。
黼:古代礼服上绣的黑白相间的花纹。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。
《小雅》共有七十四篇,其中部分诗歌与《国风》类似,最突出的,是关于战争和劳役的作品。
《鱼藻之什》:鱼藻、采菽、角弓、菀
柳、都人士、采绿、黍苗、隰
桑、白华、绵蛮、瓠
叶、渐渐之石、苕
之华、何草不黄。
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