102、王时敏画论—拔《兰亭》石刻

 

跋《兰亭》石刻

《兰亭》石刻本种数甚多,惟《定武》为最,据姜白石考，《定武》有三刻，五字损本为致佳。今见此帖，其损处正合，而字画肥瘦得中，精采焕发，其为《定武》薛本无疑，大翁素精书法，又得此帖为矜式，如宝刀入荆卿手，其神用更当百倍矣。健羡！健羡！

 

注释：

定武:(兰亭序》石刻本之一、相传乃用欧阳询临本上石，因北宋时在河北定武发现,故称《定武兰亭》:熙宁年间、薛绍彭从定州官库中盗出原石，并用翻刻之石冒充。为把原石拓本与翻刻本区别开来.他将原石上“群”、“流”、“带”、“右”、“天”五字凿损，凿损之前的拓本，就称“五字不损本”

 

姜白石:姜夔(11553 -1221)，字尧章,别号白石道人,又号石帚。饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。南宋著名词人,另有书学著作《绛帖平》、《续书谱》传世。

 

简译：

《兰亭序》的石刻本种数很多,以《定武兰亭》为最佳，据姜夔考

证，《定武兰亭》有三种刻本，其中以“五字损本”为最佳。今天得见此帖，破损之处正与五字相合，而且字画肥瘦得中，精彩焕发，这是《定武兰亭》的薛本无疑了。大翁素来精通书法，如今又得到此帖作为范本，就如宝刀到了荆轲手中，其功用将更显百倍。非常羡慕！非常羡慕！

 

札记：

在中国传统文化的传承中，不少人罪过很大啊！这个拓《兰亭》的人，为自己得利，把原石刻的五个原字凿损。此种人，是在传承中国文化呢，还是在毁坏传统文化？

设若西方文艺复兴时期的许多绘画，假如某些人，临摹后，就将原著原画毁坏，那还有后人看到文艺复兴时期伟大画师画家的精品吗？

我们在看到许多历史上许多画家书法家的拓本时，看到的没有多少是保存着原著的模样了，许多的书法拓本，其毁坏的模样令人十分痛心。