日更21，学习摘要

1，不可复制，也失去了做大的机会。做出好产品的流程、产生好员工的制度、获得好用户的方法才是支点。

2，古代科举制度，

入门：童生

        ️本地报考

        ️填报上三代履历

        ️登记外貌特征

        ️有廪生功名的人作保，廪于是拿津贴的高等秀才。

只要是通过考试注册的童生，可以穿戴官衣官帽；打官司，中老年的童生可以在县官跟前站着回话；遇上婚丧嫁娶，童生可以和官员同席。

连秀才都没考中的童生，值得官方和老百姓尊重

尊重的不是童生，而是他们进入的这个教育和官员合一的体制，县官从这个体制出来的，有义务维护这个体制。

古代考秀才是天不亮点名，日落前交卷。

秀才：有了秀才的功名，可以把家里的屋门从老百姓制式的七尺高提升到七尺三寸。

民间主要的读书人就是秀才，被老百姓尊称为“先生”。

秀才除了做八股文，并没有什么技能，秀才能做的工作，只不过是教私塾糊口，如果是穷秀才，在现实里又是被轻视的。

从体制的角度看，秀才就算进入了教育体制了。秀才的实际身份，是州县学校的生员。秀才要以县为单位接受管理，到时候就得参加考试：第一年接受岁考，第二年参加科考，还有抽查考试，不能总请假，而且成绩不好就要受罚降级，剥夺参加乡试考举人的资格。

乡试（考举人）：

乡试是每三年一届，一考起来，从农历八月九号一直要考到十五号。

分三场，每场都要在贡院里呆三天两夜，之间在外睡一夜，第二天早上再重新排队进场。

每个省会城市都有贡院，里面有专门的乡试考场，是一排排整齐的号房，每排几十间、上百间单间。考试时，每个单间坐一个考生，两边都是隔墙，每一间宽三尺、深四尺，既狭窄又低矮，人在里面根本站不直腰。

房中有两块板，是活动的；两边墙上有槽，白天答卷时，一块高、一块低，就是桌子和凳子。

晚上把两块板放平，就是床。

但根本伸不直腿，只能蜷曲着忍一宿。

考生们进场要自己带着这几天的考试和生活用品，像文具、三天的食物、锅碗瓢盆和木炭、被褥衣服，有一种装东西的考试篮子是带轮子的，有点像拉杆箱，还要接受检查。

这三场考试里，第一场要写七篇八股文，后来改成三篇和一首诗；

第二场考论、判、诏、诰，类似应用文；

第三场考经史策论。

中举之后到首都的会试，也是要这么考三场的。

科举体制到了乡试这里，是非常严肃的。

乡试是地方上规格最高的政治活动，主持各省乡试的主