简书号命名引发的原罪、信仰和人的思维的胡思乱想
《第七日》，这个号名，我纠结了半天。取名字，纠结的人就纠结，不纠结的人就不纠结，我属于前者，像我70后，网络取名其实十分有障碍，总想让祂代表着一个美好的事物，一旦牵涉到这高大尚的想法，纠结就来了，纠结到要写一篇文章来表达一下名字那短短几个字不能代表的，我把这文章定义成我的胡思乱想，求上帝宽恕我这个说法，阿门。
第七日的说法，在日常可能有些场合会有，但最出名最广泛的要算《旧约-创世纪》中的说法。
2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
有神和无神，这个话题有点沉重，我们先放下，按着《圣经》的思路看看。
《创世纪》中，上帝工作了六日，创造了世界和世间万物，包括人类。然后，上帝就安息了。《创世纪》没说第七日安息日发生了什么，我按上下文，不禁开想，第七日那一天，上帝安息，亚当和夏娃把禁果吃了，一切就不一样了。
没有这个第七日，人就是神的一部分，按部就班管理着花草树木飞禽走兽，没有对错善恶，没有喜怒哀乐惊忧恐的七情，没有生老病死离别苦怨憎会求不得七劫，世界万物，受其统管，是安乐、祥和内心平静如水的一种状态。
有了第七日，禁果一吃，眼睛一睁，人离神远了，种种感觉就来了，这平静的心起了波澜，思维变得复杂，脑海里带着欲望，欲望控制了人，人的行为自此走向了自我分裂，从此人类矛盾不断，斗争不断，人类的发展历史，成了一个纷繁复杂的争战故事。
人学到了上帝看世界的本事，没学会如何控制自己，上帝造人时吹给人类的那一口灵气，被我们彻底的抛弃，不知放在哪个角落里。
这是《圣经》里描述的原罪，原罪从亚当开始，直到现在。
以上让我想起羊妹，她是我刚出生的小女儿，才三个月，每天回到家，看着她稚嫩的小脸，我不禁会想，原罪难道就存在了吗？在哪呢？羊妹害怕时会紧紧的抱着你，她对这个世界的恐惧是原罪吗？她饿了会哭，哭得很厉害，这对食物的欲望是原罪吗？妈妈给奶，她就会吸，这生存的本能是原罪吗？她喜欢爸爸妈妈和她玩，有时候逗得她高兴，她会咯咯咯的笑，没人和她玩，她就会大哭，这种玩耍的欲望是原罪吗？她还会区分人，陌生人一抱她，她就会反抗哭闹，这种区分是原罪吗？还是说，这些都是我和她妈妈在她出生后，慢慢的，一天一天的教给她的？
我发现，我只能问问题，任何企图给这些问题去给个答案，我们只能给出的是人类特有的，带有主观思维的，有矛盾的，思维混乱的，无法自己说服自己的答案。
读书的时候，怎么理解一维空间，看到有书本举例：你抓一只蚂蚁，放到一根线连成的圆圈，蚂蚁无论怎么努力奔走，都在哪根线上，那根线就是一空间维。同理，在一个球面上努力奔走的蚂蚁，是二维空间的蚂蚁。它没法自己走出这一维二维的世界，但是在三维中的你，可以把它挪到马桶里垃圾桶里或者你希望的任何其他三维的位置。
老实说，这个举例带来的无力感，一直深深的埋在我的心底，我们人类世界的三维空间，在四维的存在又算什么呢？是否有其它维度的存在呢？那又是一种什么样的存在呢？
渐渐年长，要面对的事很多，柴米油盐酱醋，生存，事业，发展，交际，家庭，朋友，看世界，或者找一件自己认为应该做的事情来做。被动的主动的，我们总会有办法打发自己的时间，一分钟六十秒，一小时六十分钟，一天24小时，一星期七天，一年54个星期，按平均数，人一辈子就七万个小时左右。
人在这个世界，终有离去的一天，当真离去了，会去哪里呢？凭空消失掉了？去了另外一个维度？更低的维度还是更高的维度？思维还存在吗？思维是哪个维度的事物？还是去了另外的平行世界？去了天堂？去了基督徒的神的国？去了地狱？去了佛教的西方极乐世界？回过头看（能回头的话），在这世界的一切忙活有意义吗？
当你想回答这些问题的时候，我继续发现，我们也只能问问题，任何企图给这些问题给个答案，给出的是人类特有的，带有主观思维的，有矛盾的，思维混乱的，无法自己说服自己的非经验性的答案。
我的前半生，我用一篇不到一万字的文章作了总结（《特别的一天》），同时，我觉得每个人，到了一定的时候，都会问上一个两个以上所列的问题，是早和晚而已。有问题没答案，对我们人类来说，是一个很痛苦的事。
在我对我前半生的回顾中，我觉得我找到了上述问题的答案。
我的发现有一个最中心的点：你必须明确选择并构建你的信仰。
其实，基于文字的局限性，到底什么是信仰值得商榷。
信仰，我觉得首先是一个可以仰望的存在吧，而且你相信祂，祂会回答你的问题。
有人说，我信仰科学，这是无神论教育一直倡导的，科学可以解决一切问题，就算目前存在的问题，随着人类的进步，都会有答案，都能解决。科学发展给人类文明进步起到了很大的作用，但是，另一方面，知道得越多，不知道的会更多。科学带给人一种无力感，我们在这路上顽强的走着，不知道终点在哪，有点像那个在一维二维空间努力奔走的蚂蚁，努力寻找着一个终点，永远也找不到，直到死去。科技会毁灭人类自己吗？我们不敢或者说不愿意面对这个问题。
有人说，我信自己，不用仰望什么，只要我努力，我一定能实现自己的愿望，问题是：这是真的吗？你的这些愿望过一段时间之后，还是你的愿望吗？你的终极愿望是什么？你面对死亡的那一刻，你也能这样对自己说吗？
到了那一刻，我们可能会缅怀过去，似乎，我们的先辈给我们留下了很多很多；我们一辈子完成，仿佛也给我们后辈留下一些东西，物质上的，精神上的；没留下什么的，可能会想，我看过了，活过了，痛快过了，不枉了走这一遭。世界上大多数人在这路上走着，走得很彷徨，走的很无奈。自杀的人越来越多，这条路其实很难走。
我的选择是基督信仰，信仰上帝，选择有神论，选择爱的践行，选择灵魂归向天国。
在选择前，你要先找到一个支撑点，我的支撑点就是这个美丽世界是上帝创造的。
对于世界的存在，从原来的进化无神论变为有神论，似乎没给我带来很大的障碍。有神，无神，信仰什么的，对人类这个生活在三维度的空间的生物，就是个选择的问题。
选择了之后，也没什么了不起，以前看的那些哲学书，觉得高大深智，实际情况是日子还要过，生活还得继续，你还是得在生活过程本身去活出意义。
我的体会，这个选择很重要，重要到你会不会怀疑人生。
决定选择有神，世界本源的问题解决了，自我存在的问题解决了，从哪来，到哪去的问题统统解决了。
当信仰动摇的时候，或者冒出一些现实中的问题的时候，比如经济啊家庭啊工作啊等等，我只要一想到：上帝创造了我们，上帝是爱我们的，上帝与我们同在，上帝自有安排这些。我的思维就像有了一个锚，能在波涛汹涌的大海中安定下来。我会让身体停止，思维放飞，感觉自己进入一种思维上的神圣空间，进入到浩瀚无尽的宇宙中，我会在那与我的上帝对话，这世上的种种问题，物质的、情感上的所有问题，我会跟上帝进行交流。交流完毕，这三维空间的所有问题变得十分的清晰，十分的容易面对。
用高纬度的眼光看低纬度的一切问题，都不是问题。（思维到底是哪个维度的存在呢？又开始绕了）
把一切交给上帝，渐渐成了我处理所有问题的方法。
孔子说过，四十而不惑，在我的臆想中，他一定也是和上帝沟通过了，我的悟性差，到了四十才仿佛明白，孔子说的那么明确的四十不惑，是跟上帝对话悟到的吧？
佛教的始祖，多年前在菩提树下证道，是否也是一直和上帝对话的过程中呢？
肉身基督，是上帝派来这个世界的，开始传道也是三十岁之后，是否也要一边做木工，一边与上帝对话学习真理呢？
关于与上帝的对话，有一次，和公司新来的研究生助手讨论这个概念，他听完，嘴一撇，，你这不是自己催眠自己吗？
好吧，自我催眠，又出来一个新的概念，人和人沟通最困难的是概念的不一样，而且永远都不会一样，能做到的只是某种程度的一样，就像画交集一样，你说的是圆A，你的倾诉对象马上会产生一个圆B，这两个圆圆心一定不会重叠，（如下图所示）。
这些《圣经》啊，《创世纪》啊，上帝啊，神之国度啊，极乐世界啊，维度世界啊，交集啊，肉身基督啊，信仰啊，自我催眠啊，都是我们人的概念，差不多可以把一个正常人搞晕过去了。
人，把自己从一个懵懂的婴儿慢慢变成复杂的个体，然后搞晕自己，不知要去哪里，也不知那归去的路。
还好，两个圆之间有一片重合的。
爱，应该是重合的那一片吧，我这样认为，被爱是需求，就算你没认识到去爱的重要性。
上帝的要求很简单，要去爱，爱上帝（如果无神论的，那就先爱你的父母，爱这颗星球吧），那是你的来处；爱自己，用好你一辈子有限的时光；爱人如爱己，这是你能满足你被爱的需求的唯一方法。
有一副漫画，一直存在脑海里，画的是天堂和地狱的差别，无论天堂或者地狱，都用很长的勺子吃饭，吃的东西也一样。结果，天堂的人能吃得好吃得饱，而地狱的人个个都吃不上，饿的皮包骨。原因是天堂的人都有爱，互相喂吃，地狱的人都爱自己，吃不到，只能挨饿了。
回到第七日，第七日上帝安息了，我们也该一样，停一停你忙碌的身影。
如果你没信仰基督，那就别管第七日，定期选一天，或者选一个时段，一个小时都好，强迫自己将手上的事放一放，让身体静止，让思维飞一会，飞得尽可能的高，高到能一伸手就能触摸到天上最亮的那颗星，再回过头看一看我们出生、成长和生活的地球，想象一下，那蓝色美丽的星球在静静的转着，想想存在、真理、信仰、意义这些概念，想想基督、佛祖这些先辈，想想当前面临的现实问题。能否想明白并不不重要了，让思维继续往前飞去，飞向那浩瀚的星空宇宙，体验那无穷无尽的感觉，这种感觉会带你回归简单。
事情变简单了，就好办了。
是的啊，思维是我们人类的特有的能力吧，无论你认为思维是进化来的，还是上帝吹的那口气带来的，第七日让人变复杂了，我们也用第七日，回归简单，用无限的思维的能力，与这宇宙的无限合二为一。
难道，合二为一就是基督信仰的灵的归宿？就是佛教的涅槃？就是道教的破碎虚空？
可能吧，我还在继续探索，爱，我认为是钥匙，我准备拿着祂去敲一敲那扇门。
本号的开始，源于我对爱的理解，源于基督信仰中对信、望和爱的传播，源于能给我和他人一个不同思维交流的机缘，避免走入死胡同。也源于我需要有个地方强迫自己想一想，写一写，理一理自己的信仰，理清楚该怎么做，同时做一个见证。
后记：这篇文字写的我很痛苦，痛苦于文字功力与思维自由的矛盾，断断续续的写了两天，总想把自己脑子里种种东西倒出来，年过不惑才开始尝试写作，这挑战真心大，昨晚上了简书，看了别人的写法，光铭简友引用的自由书写对我很有启发，后续试试，期望越走越好，在路上……，上帝与我们同在，阿门！
