齐景公和孔子（一）

——《论语》学习之17-03-1

【原文】齐景公待孔子，曰：“若季氏，则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

【白话】齐景公以礼待孔子，说：“像鲁君对待季氏一样，那我做不到，用待季氏、孟氏之间的规格来礼待他吧。”又说：“我老了，不能任用他了。”孔子就离开了齐国。

【思考之一】齐景公和孔子之间都有什么交际？

“待”就是对待、礼待的意思。《论语注疏》曰：“谓以禄位接遇孔子也。”“季孟之间”，朱子曰：“鲁三卿，季氏最贵，孟氏为下卿。”齐景公打算用低于执政大夫而高于孟孙氏的礼节来对待孔子。《注疏》曰：“若鲁季氏，则不能，以其有田氏专政故也。又不可使其位卑若鲁孟氏。故欲待之以季、孟二者之间。”朱子曰：“此言必非面语孔子，盖自以告其臣，而孔子闻之尔。”

先了解一下历史背景，看孔子和齐景公之间有什么样的交往。《史记·孔子世家》记载：

鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，霸小矣。”景公说。

孔子年三十五，而季平子与郈昭伯因斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。

景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗非所以先细民也。”后景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能。”以季、孟之间待之。齐齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

而立之年的孔子已名声在外，一番答对令景公大悦，奠定了交往基础。三十五六岁时，因鲁国内变，鲁昭公奔齐，孔子为了挽救鲁昭公也去了齐国。吴英曰：“孔子之适齐，其意不在于求仕也。‘鲁乱适齐’者，非谓为避乱去，正所以为救乱去也。”但齐景公对孔子十分欣赏，也有任用孔子的想法。但是由于齐国一些大臣的阻挠和劝说，齐景公对任用孔子的想法动摇了。不能以季氏之礼相待，也就表明齐景公虽不打算重用孔子，但还会善待孔子。

【思考之二】齐景公为什么错失令齐国伟大起来的机会？

孔子的离开，对孔子并没有什么损失。然而对于景公来说，孔子的离开却是一个重大的损失，因为他失去了一次令自己和齐国伟大起来的机会。自此开始，齐国也日渐衰落，竟被田氏所取代有。

齐景公为什么会与孔子当面错过？首先是他对霸道太过执着，导致孔子给他讲的王道入不了心。景公初见孔子，问的就是“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”秦穆公为什么能成就霸业呢？他对霸道的浓厚兴趣表露无余。孔子是教育大师，因势利导到王道德治上来，何况是小小的霸道呢？景公问的是霸道，孔子却把实现王道的方法讲了出来，可惜景公接不住，虽然挺高兴，最终还是不了了之。

齐景公为什么就不能放下对霸道的执着，接受王道呢？说到底还是因为他对孔子缺乏足够的信任，对儒家王道的政.治并不是从内心诚服。景公多次向孔子问政，对孔子的回答，他不是说“善哉”，就是表现得很高兴，而且还曾一度想给孔子一块封地，给人感觉他挺信任孔子的，其实这只能算是初步的信任，远没达到坚定不移、成色十足的信任度。所以，一旦有人对孔子诽谤几句，景公对孔子的信任就动摇了。就像晏子说什么“夫儒者滑稽而不可轨法，倨傲自顺不可以为下”等等之后，尽管哪些明显的不实之词，景公听了之后居然就信以为真，从此再也不向孔子讨教了。他对孔子的信任是如此的脆弱，不堪一击。信不过孔子，能接受他的王道理想吗？能重用他推行王道吗？当然不可能。

而孔子的人生使命就是要推行王道普济苍生，既然景公不能接受，那再高的待遇也不可能留得住孔子，孔子定会继续寻找有可能接受王道理想的人。最终景公错过孔子也就成为了必然。

【思考之三】如何避免景公之失？

景公的过失，对于今天的学人来说，依然有着警示作用。我们虽然是普通百姓，但一样可能犯景公这样的错误。

如果对孔子、对孔子之道缺乏足够的信任，孔子讲的道理也就很难真正进入我们的内心，也就更难付诸实践了。这样一来《论语》所能给予我们的种种人生智慧、人生的美好，也就都会与我们失之交臂。孔子在世的时候就已经遭人诽谤，近代一百多年来泼向孔子的污水依然不少，打倒在地，再踏上一只脚的时候也有过。所以，即便已经对孔子有了初步的信任，仍然要努力地不断强化增强信任度，否则听到一点对孔子的诽谤之词，就有可能动摇心意。

如何强化我们对孔子的信任度呢？多阅读孔子的生平传记，多了解他的种种美德，多体会他“知其不可而为之”的拳拳救世之心；多倾听古今中外的圣贤智者对孔子的评价；特别是要认真学习实践孔子所讲的道理，自己亲身受用到国学的妙处，有了真实受用，自然对孔子的信任度就能提升。