言实相符

古人云：学问深时意气平。然我们似乎从那些著名的大师身上都看到了狂狷。这不免有些矛盾。比如章太炎曾出惊人之语：“吾死以后，中夏文化亦亡矣”，视己为中夏文化唯一一脉，自高如是。不仅如此，他还对他的学生们说，能成为我的学生，是你们的荣幸。然观《国故论衡》，其广博深洽，此后确实无出其右者。再看他的学生，鲁迅、周作人、钱玄同、黄侃、沈兼士等，多么华丽的名单！了解这些后，谁还能说他狂呢！

无独有偶，清华四导师之一的陈寅恪也是个骨格奇傲之人，他少年时就出国留学，因为“国内已无书可读”，博学得无以伦比。著名国学大师梁启超对他激赏有加：“我梁某算是著作等身了，但总共著作还不如陈先生寥寥数百字有价值”。朱自清、冯友兰、吴宓这些大家都经常听他讲座，并以此为幸。且不说他的史著《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》、《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》，即是文史双趣的无意之作《柳如是别传》，也足以傲视群雄。

为师桀骜，作为清华学生的钱钟书也不遑多让，清华毕业后他放言：整个清华，没有一个人能当钱某人的导师。其时清华四导师尚在，这个刚毕业的年轻人就敢如此放肆，可见傲气之盛底气之足。据说迄今为止，清华大学图书馆的有些书籍借阅者只有钱钟书一人，书读完了，于他，所言非虚。而他的论著《管锥篇》、《谈艺录》也足以当得起他的“狂言”，随便写着玩的小说《围城》都曾风靡文坛。

这几位大师，看起来非常狂傲，意气似乎极不平和，但了解他们的履历以后，便觉得他们言之有理，其学识成果都足以匹配其言行个性。有时我们听到或听说有些人口出大言，习惯性地将其视为狂傲之人，然而究其所以，人家不过是实话实说。其实，正是因为自己的浅薄，有时才会觉得别人轻狂。