胡谝乱侃‖回家
2018年的春运开始了，面对数亿返乡大军，让我们欣赏一下有关春运的段子和古代诗歌吧！
沁园春～买票（春运版）
春节又到，中华大地，有钱飞机，没钱站票。望长城内外，大包小包。大河上下，民工滔滔。早起晚睡，达旦通宵，欲与票贩试比高。须钞票，看人山人海，一票难保。车票如此难搞，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，见此遁逃；唐宗宋祖，更是没招！一代天骄，成吉思汗，只好骑马往回飙。
隋代薛道衡这首《人日思归》咏怀，一语道出有家不能回的惆怅：
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
从诗里可以想象，远在异乡的诗人，看见周围处处阖家团聚，是多么希望春节早些过完，然而屈指一算，不禁失望中来：今儿才大年初七！
不仅薛道衡，唐代诗人柳宗元也有相似感慨：
问春从此去，几日到秦原？
凭寄还乡梦，殷勤入故园。
春天纵然美好，可对于漂泊在外的诗人，百里野岭，千座险坡，要想再体验一番家乡春景，只有一条路：做梦。
比起《零陵早春》，柳宗元的另一篇《与浩初上人同看山寄京华亲故》或许更字字诛心：
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
现如今，我们排个队买票都大不情愿，而在古代，一没飞机铁路，二没汽车大巴，能有什么可以寄托思乡之情：登高望乡。可家乡远在千里云曦缭绕间，又哪能看得见呢？
这种怅然若失在王湾的《次北固山下》中也体现得淋漓尽致：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
小时只觉《次北固山下》脍炙人口，长大了，是否也渐渐体会到这种乘船赶至北固山下，见到烟波浩渺、孤帆远影而生出的无限荒凉？
其实，无法按时回家与亲人团圆是春运之愁，当回到故土，重饮乡水、重闻乡音，一时五味杂陈、百感交集，也是春运之情，一如宋之问的《渡双江》：
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
宋之问离家半载，能踏上归途，自当心情欢愉，可念及身世遭遇和身份变化，那种“明月何时照我还”的急切和“少小离家老大回”的陌生应该是兼备的。
千年过去，我们依旧怀乡，春运抒怀，变的是形式，不变的是心情。
覆盖约30亿人次的春运返乡“大迁徙”于2月1日起拉开了序幕。春运的第一阶段:从远方到家；第二阶段:从家到远方。
家和远方，孰轻孰重？如人饮水，冷暖自知。
对于家和远方，与每个人的生活阅历和身处环境有很大的关系。但是不管是古人也好，今人也罢，过年归乡永远是永恒不变的旋律，但是随着社会的变更，回家过年变得越来越困难。 讲个笑话，当年我朋友在北京上大学，寒假第一次春运坐火车回家，好不容易买到车票还是站票。自作聪明的买了一个小板凳，结果杯具了，全程20多小时把小板凳顶在头上站着下了火车。这是多么痛的经历啊！
还有一学生去火车站买票。学生问：有火车票么?软卧？ 售票员答：没有 ！学生问：硬坐呢？ 售票员答：没有 。学生问：那站票呢？ 售票员答：站票有。不过不能卖学生票 。学生问：为什么不能买学生票 ？售票员答：铁道部有规定：今年决不让一个学生站着回家。 学生：您就卖我一张吧......我蹲着。虽然这看起来是个笑话，表明春运火车票真是一票难求啊！难怪一到春运，很多高校大学生对于回家心存畏惧，能不回家尽量都不回家，这种现象在高校做来越多。以至于高校不得不想办法让学生回家过年。
听说有高校对过年不回家的学生，采取了发回家红包的福利，这样的举措实属无奈之举，据统计不回家过年的学生不在少数，原因是旅途遥远，车票不好卖，加上如今的年轻人对于中国传统文化的缺失，值得深思，有些大学生说自己待在学校也是玩电脑手机，回家了还是一样，没必要回去，这不能不说这是家庭教育和社会发展的悲哀吧！
许多高校给学生发回家红包以及给路程遥远的学生报销路费，目的就是鼓励学生回家陪父母过年，只有阖家团圆过年这个年才算过年，这也是对中国传统文化得一种传承发扬吧！
虽然这些高校的此举出发点是好的，但是仅靠金钱上的鼓励并不能解决不想回家这个现象，如何弥补年轻一代精神上的缺失才是国家应当考虑的重点。
有钱没钱，回家过年！家，永远是游子牵挂的地方，父母在，家永远在心中！春运是一根风筝线，把在外漂泊的游子们拉回家乡，拉回到亲人身边。正因为这样，春运还是一如既往地人山人海，回家过年的人归心似箭，好好回家休整一番等待来年，继续踏上春运的大军继续出发。
曹文轩在他的《前方》写道:“人有克制不住的离家的欲望。”确实，我们一直在流浪，不管是自己把自己抛到了路上，还是命运把我们抛到了路上，我们一直，都在流浪。
家和远方，在我们的心里本就是一对矛盾统一体。在家的时候，想要出去闯荡；在外面流浪的时候，家是缠绕在心头的牵挂。所以，我们一次次地离家，一次次地回家，平衡家和远方的矛盾。
唐代诗人宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人。”诗的意思是我很快要到家了，可为什么我会害怕呢？
在远方的时候想念家，或许是害怕家，不再是自己离去时的样子，害怕它的面目，全非了。就如唐代诗人贺知章《回乡偶书二首·其一 》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。作者在年少时离开家乡，在外漂泊了大半辈子，到了迟暮之年想念家乡才回家。乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
其实，不管是家还是远方，我们都会害怕。但是，很明显，许多人已经把天平倾向了远方。为什么呢？
有的确实是因为经济原因，回家的成本太高了。有的是因为突发事件，阻碍了回家的脚步。有的是家里已经没有年迈的老父亲，老母亲了，回不回去都一样。
家，已经是成了回家人心头的白月光，是在无数个冰冷的夜里，拼命让自己热血沸腾的幻想。
据说全国每天在消失的村庄是80个，我不知道这个数据是否准确，我只知道，许多人在外流浪一年，家就没了。许多人，选择奔向远方，家，就没了。
还有一种就是有各种条件可以回家但内心非常尴尬的年轻人，却依旧选择在外流浪。不愿意，就是不愿意回家。以前小时候过年多好呀，大饱口福，拿红包拿到手软，现在还得帮着爸妈出主意买啥礼品。小时候过年亲戚朋友会问你期末考试考得咋样，考得好罢了，好的不好只想逃之夭夭。
现在，工作了也不消停，七大姑八大姨的换成问你工作找好没，一个月多少钱？有女朋友没有等等，听都听烦了。如果我们在过年这个道德“强制性”最高的日子都做不到，何况日常呢！
所以，在年轻人的记忆中，过年吧，总保留着不好的一面。但是别忘了，随着年龄的增大，我们在成长，父母却在老去，过年这个一年中屈指可数的日子，是我们陪伴家人最有理由的时刻，陪伴才是最长情的告白，是孝顺的体现。
春运回家是家和远方的博弈！
